Il y avait un intérêt
majeur, durant les trois premiers siècles du christianisme,
à ne pas avoir de
bâtiments officiels pour se réunir, à ne pas avoir d'églises.
L'église, c'était
juste la communauté elle-même :
soit on participait à
ses rassemblements, au minimum pour l'eucharistie,
et c'est d'abord à ça
qu'on reconnaissait qu'on était chrétien,
soit on ne participait
à rien et on ne s'y unissait pas,
et on savait qu'on ne
l'était pas.
On ne pouvait pas
avoir l'illusion d'être bien assez chrétien comme ça
juste parce qu'un
bâtiment dans son village ou dans sa ville s'appelle une "église"
et qu'on y a son nom
inscrit quelque part sur un registre, au fond d'un placard...