On ne peut pas à la fois être mesquin et être quelqu'un de grand.

La jalousie est une forme de mesquinerie. 

On peut thésauriser l'argent autant qu'on veut, mais pas l'amour :
c'est chaque jour qu'il faut le donner et le recevoir pour vivre heureux.

La Trinité?

Ce n'est pas bien compliqué...

Dieu (le Père),

par sa Sagesse (l'Esprit Saint)

et sa Parole (le Fils)

a créé le monde et tout ce qui existe,

afin que nous (l'humanité),

guidés par l'exemple du Fils (fait homme, Jésus)

et remplis de la force de l'Esprit Saint (que l'on reçoit dans les sacrements)

parvenions jusqu'à l'Amour parfait : Dieu (le Père, le Fils et le Saint Esprit).

J'avais bien dit que c'était simple,

la Trinité...

S'attacher plus aux choses qu'aux personnes...

Il y a un moment, dans notre vie, où ça nous semblera aussi stupide que ça l'est.

Si ça ne se produit pas dans cette vie, alors ça sera dans l'autre.

Apprendre à se trouver pleinement "ici" et "maintenant",

ça n'a l'air de rien, mais c'est très difficile.

Je me méfie des foules.

Elles peuvent aussi bien chercher à faire quelqu'un roi ou dieu

que crier, une semaine plus tard, "crucifie-le!".

Se croire supérieur aux autres?

C'est se préparer à une vie dont la solitude

est basée sur un mensonge.

Le partage des ressources, surtout de la nourriture et de l'eau,

est l'une des conditions primordiales de la paix,

et si l'on en prive des populations entières de manière injuste et violente,

alors de terribles guerres auront inévitablement lieu.

Pas besoin d'être grand prophète pour le savoir de façon certaine.

S'il faut laisser le bénéfice du doute à ceux qui sont dans le besoin,

et ne pas hésiter à leur tendre la main au moins une fois,

en revanche ce n'est pas un sercice à rendre que d'aider dans leur entreprise

ceux dont on voit clairement qu'ils cherchent à abuser de notre naïveté,

ou pour le dire autrement, qu'ils nous prennent pour des pigeons.

C'est curieux, les généralités, dont on serait en droit de penser

qu'elles s'appliquent à un grand nombre de personnes,

ne proviennent cependant que de l'observation de quelques individus

et ne s'appliquent parfaitement qu'à eux, en fait.

Ce que saint Paul appelle "la chair" n'a rien à voir avec le corps,

mais désigne chez lui tout ce qui a un rapport avec le péché.

De même, "l'esprit" désigne non pas l'esprit humain en tant que tel,

mais l'acceptation de Dieu en nous, guidée par l'Esprit Saint lui-même.

Mettre plus d'efforts et d'investissement dans notre apparence physique
que dans la recherche des biens éternels et de la vie spirituelle?
C'est un bien mauvais placement qui est promis, sans suspens, à la ruine.

Quelle image ont de Dieu ceux qui pensent

Ce n'est pas parce qu'on est prêtre qu'on a tous les talents, loin s'en faut.

Mais nous pouvons et devons être des professionels de la liturgie,

nous que Dieu a choisis pour lui faire parvenir les demandes du peuple à travers elle,

et leur envoyer ses grâces en retour par le même moyen.

Jésus aime à se dissimuler dans l'habit du pauvre qui te tend la main.

Un jour, au Pérou, un gamin m'a dit tout content de lui :

"moi, quand je serai grand, je veux être comme toi!".

Flatté, je lui ai répondu "ah, tu veux être prêtre?".

Il m'a dit : "non, je veux être gros, parce que ça inspire le respect".

Je ris encore aujourd'hui de ma vanité, dégonflée aussi vite qu'elle était née,

et je n'ai pas oublié cette leçon.

Je ne pense pas qu'il soit juste de dire qu'on "a" un corps.

Certes, on "est" notre esprit, mais on "est" aussi notre corps.

Le corps n'est pas juste une possession ou une interface,

mais une partie intégrante de qui l'on est.

C'est pour ça qu'il faut non pas "le" respecter (comme si c'était une chose)

mais "se" respecter.

Babel, c'est l'humanité qui cherche à monter jusqu'à Dieu à force d'orgueil

et qui finit ruinée et divisée par la confusion des langues.

La Pentecôte, c'est Dieu qui nous ouvre un chemin jusqu'à Lui

à travers l'humble imitation du Christ, guidés par l'Esprit Saint,

et qui réunit l'humanité dans un seul langage universel : celui de l'amour.

Il parait qu'en Polonais, "pauvre" se dit "sans Dieu".

Ça me semble tout à fait pertinent.

À Dieu ce qui est à Dieu, à César ce qui est à César.

Ah, ça a déjà été dit?

Bon, il ne reste plus qu'à en tenir compte, alors...