Dans un sens, une caricature est toujours un hommage.

Ça vaut aussi pour les innombrables caricatures sur l'Eglise,

même si ça ne les justifie pas.

La mièvrerie est à l'amour ce que la bigoterie est à la religion :
une caricature qui risque d'éloigner durablement de l'original
toute personne sensée qui aurait le malheur de les confondre.

Beaucoup de gens pensent que la religion a inventé Dieu,

alors que, au moins dans le cas du judaïsme et du christianisme, 
c'est exactement le contraire : c'est Dieu qui nous a donné une religion.

La confession, c'est comme le dentiste,

on la repousse souvent pendant des mois, voire des années,

alors que si on y allait dès qu'on en a besoin on s'en trouverait immédiatement soulagé.

C'est un mystère mais la foi est un don de Dieu,

et non pas le résultat d'un effort de notre part.

Est-ce qu'Il la donne à tout le monde?

Je ne sais pas.

Il est beaucoup plus facile de partager quelque chose de vrai sur Dieu

avec un sage, même d'une autre religion,

qu'avec un âne qui aurait la même religion que soi.

Nous sommes tous nés avec le péché originel,

et le foyer a beau s'être éteint avec l'eau du baptême,

les braises couvent sous la cendre toute notre vie terrestre. 

J'ai vu passer un marcheur dans la montagne.

Il ne m'a pas vu, il n'a pas vu le chalet, il ne regardait pas la montagne, ni le beau temps, 
il regardait juste ses pieds, absorbé par le rythme sportif de sa marche.

On marche souvent dans la vie en ne regardant que nos pieds ou nos performances,

et on en oublie toute la beauté et tous les gens qui sont autour de nous.

Rien de ce qui existe n'est en dehors des limites de l'amour de Dieu.

Si c'était le cas, ça n'existerait tout simplement pas.

L'être humain n'est pas fait pour vivre sans Dieu.

S'il cherche à l'éliminer de sa vie,

il aura vite fait de le remplacer par des éléments de la création

ou par lui-même, l'oeuvre de ses propres mains ou de sa pensée. 

On a tous besoin d'un niveau de confort corporel

(bien qu'il soit différent pour chacun)

pour que notre esprit soit en état de fonctionner correctement.

La personne qui pense être libre de tout péché

est soit ignorante, soit orgueilleuse, soit amnésique ou simplement idiote...

Il est assez peu probable, en revanche, qu'elle soit sainte.
Ou alors elle sort d'une confession bien faite, et là,
c'est l'exact contraire de ce que je viens de dire qui s'applique...

Il y a deux sortes de gens qui sont admirés :

ceux qui veulent une cour, des disciples, et qui cherchent à briller et à être reconnus.

Et il y a ceux qui ne cherchent rien sinon à engager toute leur vie dans leurs passions.

Les premiers sont souvent dissimulé sous le fard, les ors ou les relations.

Plus on les connait de près, plus on est déçu par leur vacuité et leur imposture.

Les seconds ont une vraie profondeur de vie et d'expérience.

Ils sont souvent moins connus, et peu leur importe.
Mais ils changent la vie de ceux qui les connaissent.

La bienveillance : une vertu bien trop souvent absente de notre siècle...

Juger une personne sur son esprit,

c'est la juger sur quelque chose qui ne lui appartient pas.

On peut en revanche l'apprécier à ses actes,

au moins quand il sont le fruit de son intelligence et de sa volonté. 

Un miracle, en fin de compte,

c'est Dieu qui fait passer la nature

du mode "pilotage automatique"

au mode "manuel". 

Les regrets, ça vieillit mal.

Quand on a accumulé des frustrations toute sa vie,

on finit par devenir amer, cynique, voire même paranoïaque.

Il faut avoir le courage d'accomplir ses rêves d'enfance pour éviter d'en arriver là.

Beaucoup de rois n'ont, finalement, fait avec leur peuple

que ce que nous faisons tous couramment avec Dieu :

croire que ce qui n'est que confié à notre administration nous appartient en propre,

et en user à notre guise en pensant que nous n'aurons jamais à en rendre compte. 

Ce n'est pas de l'obscurantisme que de dire qu'il n'est pas tant nécessaire

de comprendre Dieu que de mettre en pratique ses commandements.

C'est simplement une question de confiance filiale. 

L'existence d'un être humain n'a besoin ni de rendement,

ni de production d'aucune sorte pour se justifier.

Dieu nous a donné la vie, c'est amplement suffisant pour avoir une raison d'exister.