Je ne considère pas qu'être chrétien soit un gain 

quand on n'en tient aucun compte dans sa façon de vivre.

Quand on se tait, on n'a jamais à regretter d'en avoir trop dit.

Quand je demande quelque chose à Dieu,

et qu'Il ne me le donne pas, voire même qu'Il fait exactement le contraire,

je suis toujours content :

je sais en effet qu'Il a agit au mieux de mes intérêts, 

même s'ils sont opposés à ce que j'en avais perçu moi-même.

Non, humilier les gens ne les sanctifie pas.

Quand saint Jean écrit "Dieu est amour",

il ne nous décrit pas juste une activité de Dieu parmi tant d'autres,

ou une simple inclination.

C'est l'être même de Dieu qu'il nous révèle :

Dieu est amour, parce que Dieu est Trinité.

C'est quand elles trouvent leurs limites 

que les fondations d'une maison deviennent stables.

Blesser les autres parce qu'on est blessé soi-même n'a jamais soigné personne.

Les accumulateurs potentiels de frustrations profondes

doivent être suivis de près par les directeurs spirituels,

quelles que soient les raisons de leur existence.

Se priver de telle ou telle chose pour l'amour de Dieu,

c'est relativement inévitable et parfois nécessaire.

Mais quelles qu'en soient les justifications spirituelles,

la nature va chercher à se venger, toujours.

Il faut donc vérifier souvent qu'on sait bien pourquoi on y a renoncé,

et que la grâce de Dieu est bien active pour permettre de s'y tenir,

sans quoi on s'expose à un retour de bâton qui peut être extrêmement violent,

comme le serait un barrage qui viendrait à céder 

parce qu'il ne serait plus entretenu.

Un coeur dont rien ne sort, rien ne peut y entrer.

Les évêques?

Ils sont trop à gauche, ou trop à droite, ou trop au centre.

Trop progressistes, trop traditionnalistes, souvent en même temps.

Ils ont trop d'idées, ou pas assez, ou en tout cas pas les bonnes.

Ils parlent trop, ou pas au bon moment, ou sont trop silencieux.

Ils sont trop timorés, trop révolutionnaires, trop absents, trop présents.

Trop riches, ou s'ils sont pauvres c'est qu'ils sont trop populistes.

Trop chrétiens, ou pas assez, pas comme il faudrait, quoi. 

Pauvres, pauvres évêques!

Détruire l'innocence confiante d'un être humain est l'un des pires péchés qui soit.

Il est toujours plus facile de croire les choses dont on voudrait qu'elles soient vraies 

que celles dont on aimerait bien qu'elles soient fausses ou qu'elles n'existent pas.

Pas étonnant que le travail cherche à s'imposer le dimanche 

quand on en fait une religion.

Rien de bon ne peut sortir du mépris et de la haine,

et c'est une façon de traiter son prochain qui n'est pas justifiable.

Change ton mépris en commisération, et ta haine en prières, 

et tu transformeras alors l'injustifiable en source de grâce.

L'économie devrait être au service de l'être humain,

et non l'être humain au service de l'économie.

Ça semble évident en théorie? 

C'est loin de l'être dans la pratique.

Tant que je n'ai pas la paix au fond de moi,

qu'est-ce qui me permet de penser 

qu'elle a la moindre chance d'exister dans le monde?

L'humiliation est à l'origine d'un grand nombre de désordres et de violences,

d'injustices, de vengeances et de guerres. 

On n'a jamais raison d'humilier qui que ce soit.

Être incapable de supporter la moindre frustration est une attitude infantile,

que la vie fera payer cher si l'éducation n'y a pas remédié en son temps,

en refusant de céder à tous les caprices des enfants par faiblesse ou pour avoir la paix.

Si par "moralisateur" on entend
quelqu'un qui se permet de dire à tout le monde ce qu'ils devraient faire
parce qu'il se croit lui-même parfait et exemplaire,
alors c'est un titre dont je n'ambitionne pas qu'il me soit attribué.
Mais si on entend par là
quelqu'un qui médite sur les paroles et les actes du Christ
et qui cherche à comprendre comment les imiter aujourd'hui,
dans la vie contemporaine qui est la nôtre
et dans les petites choses de la vie quotidienne,
afin de chercher à être toujours plus fidèles à Ses enseignements et à Sa volonté,
malgré nos faiblesses, nos manques de foi et notre péché,
alors c'est un titre que je revendique.

L'amour humain est souvent décevant : on croit être aimé, et en fait non. 

L'amour de Dieu, c'est le contraire : on croit parfois qu'Il ne nous aime plus, et en fait si.