Que Dieu nous garde de jamais le renier devant les hommes !

Je n'ai pas envie d'entendre, le jour où j'arriverai devant la porte du paradis, 

"passe ton chemin, je ne te connais pas !".

C'est notre droit le plus absolu de ne pas pardonner.

Oui, c'est vrai.

Mais c'est notre droit le plus absolu aussi de pardonner.

Tout dépend de qui on veut imiter, 

et de si on est plus ami de la paix ou de la guerre.

Une vertu oubliée par notre siècle est la persévérance :

on abandonne très vite le combat de l'amour de Dieu et du prochain,

un rien nous fait trébucher et changer de direction.

Heureusement que Dieu a pitié de notre faiblesse 

et qu'Il est prêt à nous pardonner dès qu'on revient à Lui !

Là où l'annonce de l'Evangile n'intéresse personne, ne fait pas bouger les foules,

ne remplit pas les églises et ne provoque aucune vie chrétienne communautaire,

le Christ nous demande de ne pas rester et d'aller annoncer son royaume

où il sera accueilli avec ferveur et où il provoquera des fruits de conversion.

Jusqu'alors, on n'était pas obligés de suivre cette recommandation au pied de la lettre,

il y avait assez de prêtre pour en mettre partout, même où personne n'en a cure.

Mais il nous va bientôt falloir revenir aux fondamentaux, contraints et forcés,

quand il n'y aura plus assez de prêtres pour couvrir tout le pays,

ce qui est déjà le cas dans de nombreuses régions.

Alors on cherchera Dieu, et on ne le trouvera pas, 

le jour où il faudra assumer la conséquences de décennies de désintérêt envers Lui.

On me demande régulièrement ce que je pense du célibat des prêtres,

si ça n'est pas trop invivable et insupportable,

avec un clin d'oeil et un sourire egrillard, de pitié ou qui se veut complice.

Ce qui est insupportable, c'est que des gens qui pensent être chrétiens

n'aiment pas Dieu, en tout cas pas d'un amour aussi profond que l'amour conjugal,

au point de n'avoir strictement aucune idée de la possibilité même de cet amour.

Ce qui est insupportable, c'est que des baptisés qui pensent avoir la foi

désertent les églises et les sacrements,

les saintes Ecritures et les enseignements du Christ et de l'Eglise,

parce qu'ils n'ont pour Lui aucun amour et ne s'en rendent même pas compte.

Ce qui est insupportable, c'est d'être les témoins permanents

du désintérêt et de la méconnaissance de son peuple pour Dieu,

quand il ne s'agit pas carrément de mépris affiché ou d'absence totale de foi en Lui. 

Le célibat, à côté de tout ça, n'est qu'une brindille perdue dans une tempête.

Proclamer que le royaume des Cieux est tout proche,

voilà la mission des apôtres, de leurs successeurs, les évêques,

de leurs collaborateurs, les prêtres.

Ce ne sont pas d'abord des administrateurs, des gardiens du temple ou des pdg, 

et il ne leur est pas demandé de sauver le monde, ni de le diriger ou de le juger.

Toute idolâtrie est incompatible avec la foi au Dieu que le Christ nous a révélé.

C'est pourquoi la religion catholique est inconciliable avec

le culte de l'argent, le culte du corps ou celui du bien-être ou du plaisir,

mais aussi avec le culte des personnes qui se prennent pour le Christ. 

Le seul sauveur est Jésus Christ et le seul moyen de salut, la croix.

Des foules désemparées et abattues, il y en avait au temps de Jésus,

il y en a encore aujourd'hui, il y en aura toujours.

Par contre, on n'est pas obligé d'en faire partie, 

mais pour en sortir, il faut se décider fermement à suivre le Christ.

N'oublions jamais d'où nous venons :

nous sommes poussière, et nous redeviendrons poussière.

Ça met en perspective la reconnaissance infinie que nous devrions avoir envers Dieu,

qui a fait à partir de rien l'être que nous sommes,

nous a donné la vie et une réserve de jours à vivre, des qualités et des capacités,

sans qui nous n'existerions pas.

Rien n'est dû : n'agissons pas comme des enfants gâtés envers Dieu, 

à toujours réclamer plus ou autre chose sans jamais apprécier ce qu'Il nous a donné.

Ce qui compte, ce n'est pas qui on est sur terre,

la gloire de ce monde passera.

Non, ce qui est important c'est qui on sera au ciel,

et ça sera proportionnel à notre générosité ici-bas :

qui donne sans compter aux pauvres,

celui qui donne de ses bien, de son temps et de son coeur à qui en a besoin, 

voilà qui sera grand dans le royaume des cieux.

Le message du Christ n'est pas fait pour des esprits sclérosés et secs,

pour des gens qui croient déjà tout savoir et tout avoir compris, 

mais pour des esprits souples et ouverts, avides de vérité et de bien faire.

Jésus n'est pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.

Ah mais alors tout s'explique,

moi qui m'étais toujours demandé pourquoi il m'avait appelé au sacerdoce.

Le sentiment d'indignité de ceux qui sont appelés par le Christ

ne serait-il dès lors pas le sceau de l'authenticité de cet appel, 

nous qui avons tellement conscience d'être pécheurs ?

Quand je vois ce que dit le prophète Amos à Amazias, le prêtre de Bethel

(que sa femme devra se prostituer, que ses enfants vont mourir par l'épée,

qu'il va perdre sa terre et mourir loin de chez lui),

je me dis que s'il était là aujourd'hui, dire des choses pareilles

le mettrait dans de graves ennuis, il aurait immédiatement des procès sur le dos

et serait vilipendé dans les médias, sur les réseaux sociaux et au tribunal.

Comme quoi rien n'a changé : aujourd'hui comme hier,

transmettre le message de Dieu tel quel est une activité très mal vue,

et si on est fidèles au message de l'évangile, il peut nous arriver des bricoles.

L'humanité est bien toujours exactement la même,

quelle que soit l'époque à laquelle elle vit, 

et la rébellion contre Dieu a encore de beaux jours devant elle.

Beaucoup d'ordinations sacerdotales ont lieu pour la fête des saints Pierre et Paul,

parce qu'ils représentent à eux deux l'idéal sacerdotal :

un amour du Christ extrêmement fort, qui nous pousse à nous aimer les uns les autres 

à l'intérieur de l'Eglise et à l'extérieur, et qui fait qu'on veut l'annoncer au monde entier.

Beaucoup de gens ne s'approchent de Dieu que contraints et forcés,

quand ils sont dans une mouise pas possible et qu'ils ne savent plus vers qui se tourner.

C'est un peu dommage, surtout si l'on considère

que s'ils avaient toujours été fidèles à Dieu,

ils ne seraient peut-être pas dans cette situation,

ou en tout cas ils ne la vivraient pas de la même façon, 

rongés par le désespoir, la dépression, l'angoisse ou le regret.

On aurait tort de tenir pour rien le sens de la justice de Dieu,

et de croire qu'on peut faire n'importe quelle injustice,

quelle importance puisqu'on n'est pas punis par un éclair tombé du ciel ?

C'est méconnaître la pensée de Dieu.

Certes, Il laisse du temps au pécheur pour se repentir, et Il est prêt à le pardonner.

Mais si on commet des méfaits et des injustices allègrement sans jamais revenir à Dieu,

en se moquant de Lui et des hommes qu'on maltraite ou dont on abuse,

alors on sera traités comme on a traité les autres, on ne s'en sortira pas comme ça, 

sauf que là ça sera pour l'éternité.

La situation est simple : ou on est esclaves du péché et de la mort,

ou on suit le Christ qui nous a libéré de ces deux jougs

en nous efforçant de l'imiter et de suivre ses préceptes dans notre façon de vivre,

et on devient libres comme lui est libre. 

Voilà, c'est tout, il n'y a pas d'alternative.

Tiens, en lisant le début du livre des lamentations,

ça m'a fait penser à la situation, à court terme,

que l'Eglise connaitra très bientôt dans les pays déchristianisés,

parce que la Jérusalem céleste, la fille de sion, est une figure prophétique de l'Eglise :

plus de prêtres pour consacrer le froment et le vin,

parce qu'il n'y a plus de chrétiens pour en vouloir de toutes façons,

et quand nous serons forcés d'abandonner des paroisses faute de paroissiens,

il y aura des pleurs et des grincements de dents mais il sera trop tard :

c'est tant qu'il y a encore des prêtres sur place qu'il faut réagir 

et qu'il faut tourner à nouveau vers Dieu son coeur et son corps.

Jean-Baptiste est le seul, avec le Christ (et avec Marie), dont on fête la nativité.

C'est qu'il a une importance essentielle : son ministère officialise celui de Jésus,

parce qu'il a été dit par les prophètes que le messie serait annoncé à l'avance,

qu'un prophète le présenterait à tout le peuple.

Pour que la venue du Christ ne soit pas vaine, il faut des gens pour l'annoncer. 

C'est l'un des devoirs principaux de tout chrétien, en principe.

Croire qu'on peut être chrétien sans jamais mettre les pieds dans une église,

c'est une illusion.

Comment prétendre aimer Dieu par-dessus tout si on ne le visite jamais,

si les sacrements qu'il nous a laissés ne nous intéressent pas,

si on n'en a rien à faire de son Eglise ni de nos frères et soeurs chrétiens ?

Je ne doute pas de la sincérité de tous les gens qui pensent être chrétiens

alors qu'ils ne fréquentent jamais Dieu ni son église, 

mais sincères ou pas, ils se font illusion et leur foi est construite sur le sable.