Les "coachs de vie" qui foisonnent à notre époque disent volontiers que, pour trouver le bonheur, 

il faut croire en soi et en ses rêves, et surtout s'aimer et prendre soin de soi. 

Je crois personnellement que si on veut trouver un bonheur durable, 

c'est en Dieu qu'il faut croire et en ses promesses, et c'est lui qu'il faut surtout aimer par-dessus tout. 

Chacun est libre de chercher le bonheur où il veut, 

mais il ne peut le trouver que là où il existe vraiment. 

Il y a quelque chose qui ne va pas, quand on pense faire les choses comme elles doivent être faites,

et que malgré ça on n'est pas heureux, et qu'on ne sait même pas ce qu'est le plaisir de vivre.

Ça signifie probablement que ce que l'on croit être bon ne l'est pas, au fond. 

Parce que quand on s'efforce de suivre les enseignements du Christ, 

que je pense être véritablement bons pour nous, pour le coup, 

ce n'est pas toujours facile, il y a des épreuves, des renoncements, 

des batailles et des sacrifices qui jalonnent le chemin, 

et pourtant on ressent au fond de soi une joie profonde que rien ne parvient à nous enlever, 

même quand on n'est pas vraiment à la hauteur et qu'on sait parfaitement qu'on est encore pécheur. 

Si on ne sait pas ce qu'est le bonheur, il y a bien des chances qu'on se trompe de but, en fait, 

et que ce que l'on croit être bon et que l'on suit avec application, avec la meilleur volonté du monde, 

est bien loin de notre véritable raison d'être ou, pour le dire avec des mots chrétiens, 

de notre vocation la plus profonde.

On nous a fait croire pendant des decennies que le bonheur venait par la consommation. 

Il suffisait d'acheter des choses, des services, des vacances, des privilèges, et hop !, 

comme par miracle, on allait enfin être heureux.

Bien sûr, pour pouvoir acheter, il fallait travailler. Beaucoup. Tout le temps. 

Il faut tout sacrifier. Son temps libre, son temps pour Dieu, 

son temps pour ceux qui ne nous payent pas ou ne nous rapportent rien. 

Au point de ne plus avoir le temps d'éduquer ses enfants ni d'avoir une vie de famille. 

Jusqu'à se retrouver seul, tôt ou tard, les relations s'étant tellement distendues qu'elles craquent.

Et là, on découvre, tout surpris, qu'on n'est pas heureux, et que notre vie n'a ni queue ni tête.

On devrait avoir compris, maintenant, que ce chemin est une voie sans issue, en fait. 

Que le travail n'est pas un dieu, et la possession de bien matériels pas une fin suffisante. 

Nous sommes faits pour aimer. C'est gratuit. Mais ça prend du temps. 

Ça demande, pour être réalisable de façon satisfaisante, une réorganisation de sa vie. 

Mais ça rend vraiment heureux. Et, cerise sur le gateau, c'est un bonheur qui dure jusqu'après la vie. 

Bon, si on avait écouté Jésus, on aurait su tout ça depuis longtemps. 

Il a fallut qu'on en fasse par nous-mêmes l'expérience. 

Maintenant qu'elle est faite, on peut peut-être enfin le fréquenter à nouveau, et l'écouter ? 

S'il avait raison sur ça, il y a peut-être d'autres trucs qu'il a dit qui peuvent faire notre bien, va savoir.

Il semblerait que beaucoup de gens ne soient capables de voir tout ce que leur vie a de bon

qu'une fois qu'ils l'ont perdu irrémédiablement. 

Ouvre les yeux sur tout ce qui est beau, agréable, satisfaisant et bon dans ta vie, ici et maintenant.

Apprécie-le et profites-en pleinement tant que c'est là. 

C'est ça, le secret du bonheur.

Je ne sais pas comment font les gens qui n'ont pas la foi,

ou dont la foi n'est qu'un souvenir d'enfance sans rapport avec leur vie de tous les jours, 

pour être heureux.

Il me semble que beaucoup ont renoncé à chercher le bonheur, 

et même qu'ils considèrent que c'est une ambition démesurée

parce que, comme ils ne l'ont pas trouvé, 

ils en viennent à penser que c'est quelque chose qui n'existe probablement pas. 

C'est que, pour trouver un trésor, ce qui compte, ce n'est pas la quantité d'énergie déployée, 

mais de savoir où chercher. 

Je ne pense pas que les personnes qui ne sont capables de penser qu'à elles-mêmes

soient capables de connaître un jour le bonheur, 

ni même de comprendre en quoi peut bien consister ce concept étrange.

Celui qui garde sa vie pour lui la perd. 

Mettre son espoir en des personnes ou, pire encore, en des objets inanimés, fussent-ils en or, 

c'est l'assurance de ne jamais trouver un bonheur durable et profond.

Des plaisirs, oui, peut-être. Des joies aussi, d'ailleurs. Mais le bonheur, 

un bonheur capable de durer au-delà de la mort et pour l'éternité ? 

Ce n'est qu'en mettant son espérance en Jésus Christ qu'on peut l'atteindre en plénitude.

La recherche du bonheur peut mener à la religion.

Mais la religion n'est pas seulement la recherche du bonheur. 

Ou plus exactement, pour le trouver, il faut d'abord passer par la croix, 

et on ne s'attend donc pas à le trouver de façon parfaite lors de cette vie d'ici-bas.

Pour avoir une vie heureuse, 

il faut d'abord rechercher la compagnie et l'amitié quotidiennes de Dieu.

Tout le reste est donné par surcroit.

Si on veut avoir une chance de savoir un jour ce que c'est que d'être satisfait, 

il faut apprendre à regarder dans son assiette

sans se préoccuper de ce qu'il y a dans celle des autres. 

Le bonheur est hors de portée de ceux qui ne voient que ce qu'ils n'ont pas. 

Je n'ai jamais compris les gens qui, une fois qu'ils ont perdu ce qui aurait dû les rendre heureux, 

pleurent sur le fait qu'ils n'en ont jamais profité 

et qu'ils ne savaient pas ce qu'ils avaient avant de le perdre.

Le bonheur, c'est de savoir ce qu'on a de bien dans sa vie, et de s'en réjouir tant que c'est là.

Je ne pense pas que les gens qui sont à eux-mêmes leur propre dieu,
leur unique intérêt et leur seul amour,
puissent avoir la moindre idée de ce que c'est que le bonheur,
parce qu'il n'est atteignable que si l'on s'oublie soi-même
pour se donner dans l'amour de Dieu ou de son prochain.

Le bonheur parfait et définitif ne peut se trouver qu'en Dieu. 

Le bonheur ici-bas, en attendant, se trouve en mettant en pratique sa Parole. 

On ne devient pas saint en renonçant à tout, en particulier à tout ce qui nous plait

mais dont on sait que c'est incompatible avec la volonté de Dieu, 

à force de volonté pure et de sacrifices surhumains, de renoncements et de pénitences.

Ce n'est pas une vie, d'être dans la pure privation de tout ce qui nous plait.

Il est plus facile de remplacer les péchés par quelque chose de plus agréable et épanouissant, 

en mettant en pratique les enseignements du Christ, qui portent en eux-même leur récompense : 

quand on s'efforce de suivre le Christ avec confiance et persévérance, 

de remplir notre vie de prière, d'adoration, d'amour de Dieu et du prochain et de don de soi, 

on trouve un bonheur que même les péchés les plus agréables étaient incapables d'obtenir.

Il m'est arrivé souvent que des gens me disent qu'ils étaient heureux après une célébration. 

Du coup je leur fais remarquer qu'il y en a tous les dimanche, et même tous les jours, 

et qu'il ne tient qu'à eux d'être heureux plus souvent. 

Alors certains deviennent tout tristes, parce qu'ils ne comptent pas revenir... 

C'est curieux de savoir où on peut trouver le bonheur, et de n'en tenir aucun compte. 

Être riche ne rend pas nécessairement heureux. 

Être pauvre non plus, d'ailleurs. 

Ce qui rend heureux, c'est de faire la volonté de Dieu

en suivant les enseignements du Christ. 

Le reste, c'est des contingences, mais ça n'a rien à voir avec le sujet. 

Le bien-être, c'est une notion relativement objective et évidente à évaluer.

Le bonheur, ça n'a rien à voir, parce que ça ne dépend pas seulement du bien-être,

mais aussi de nombreux autres facteurs.

Le premier de ces facteurs, peut-être le plus important,

est de savoir reconnaître quand on est heureux et savoir s'en réjouir, 

au lieu d'attendre de l'avoir perdu pour réaliser que c'était le cas.

Le bonheur est indissociable de l'amour véritable :

être aimé, en vérité, profondément, tel et pour ce qu'on est

et pouvoir aimer quelqu'un de la même façon,

il n'y a pas de plus grand bonheur sur terre.

La seule façon que ce bonheur soit éternel et non périssable,

c'est de vivre cet amour avec un être éternel et non mortel.

Heureusement, c'est possible,

et on peut donc connaître, même sur terre,

un bonheur vrai, grand, capable de nous combler, 

et que rien ni personne ne peut nous enlever.