Si on devait être impliqué dans une arnaque, autant que ce soit du côté de la victime.

Nous aurons déjà assez de purgatoire à faire pour les injustices dont nous n'avons pas conscience, 

à cause des péchés pardonnés mais non encore réparés, directement ou par la pénitence, 

ça ne sert à rien de faire exprès d'en rajouter.

Ce qu'il y a de bien, quand on a un accident ou une maladie, c'est qu'au lieu de se plaindre, 

on peut l'offrir en réparation de nos péchés, et remettre ainsi le compte de notre purgatoire à zéro.

Quand on est mort, on ne peut plus ni demander pardon à Dieu de nos péchés

ni réparer ceux que l'on a commis sur terre autrement qu'en souffrant au purgatoire.

Mais les vivants, eux, peuvent intercéder pour nous, par leurs prières et leurs demandes, 

et surtout en offrant le saint sacrifice de la messe en notre faveur. 

C'est pour ça que c'est un grand acte de charité que d'offrir des messes pour les âmes du purgatoire.

En France, on est très mal à l'aise pour enseigner les fins dernières en chaire

(le paradis, l'enfer et le purgatoire, le jugement dernier, le retour du Christ...),

sans doute à cause des caricatures que le communisme a fait de la religion,

supposé être "l'opium du peuple qui permet d'opprimer les masses laborieuses

en leur faisant miroiter des fadaises pour après leur mort".

Inconsciemment, beaucoup de prêtres ont peur de prêter le flanc à cette satire,

et évitent toute référence à l'au-delà, allant même parfois jusqu'à prêcher

que le bonheur chrétien est à rechercher exclusivement pour la vie présente...

C'est triste qu'une caricature ait réussi à étouffer l'enseignement de la Révélation.

L'ouverture du paradis à l'humanité nous vient de la miséricorde de Dieu.

Et le purgatoire, de sa justice.

Quand on a quelque chose de pénible à faire ou à supporter,

il faut l'échanger contre du temps de purgatoire.

Ça rend beaucoup de contrariétés tout à fait acceptables.

Le purgatoire sert à prendre conscience

des conséquences de tous les péchés qu'on a commis et dont on a déjà demandé pardon,

et à réparer le mal qui en a découlé, si on n'a pas fait cette réparation sur terre.

Ça tient compte de la miséricorde mais aussi de la justice de Dieu,

et ça nous prépare au paradis : connaître, comprendre et payer

les conséquences du péché

nous en vaccine pour l'éternité.

Le purgatoire?

C'est le "temps" nécessaire, après sa mort et quand on est sauvé,

pour prendre conscience de tous les péchés (et leurs conséquences)

qu'on a commis sur terre, et pour les réparer.

C'est une question de justice, mais aussi d'éducation :

on ne peut pas permettre que les mêmes erreurs se reproduisent au paradis.