Dire qu'on croit en Dieu quand on ne pratique pas, 

c'est reconnaître qu'on sait qu'il existe, 

éventuellement qu'on sait vaguement qui il est et ce qu'il a dit, 

mais qu'en tous cas cette connaissance n'a pas d'influence sur notre vie courante, 

puisqu'elle est trop faible pour nous mener jusqu'à l'église. 

Alors il peut y avoir une grande part d'ignorance.

Sans doute que beaucoup de chrétiens ignorent que Jésus a dit : 

"prenez et mangez, ceci est mon corps livré pour vous", 

ou encore qu'il a dit qu'il fallait être baptisé si nous voulons qu'il nous sauve. 

Mais ce n'est pas en ne participant jamais à la vie de l'Église

et en ne lisant jamais les évangiles, voire tout le nouveau testament, voire la bible en entier, 

qu'on va en savoir plus et que notre toute petite connaissance de Dieu 

va devenir véritablement une foi qui nous fait vivre et agir selon sa volonté. 

Il vaudrait mieux être un chrétien pratiquant par habitude

qu'un chrétien qui ne pratique pas par conviction. 

Au moins celui qui pratique reçoit les sacrements

sans lesquels il est impossible de vivre comme Jésus Christ nous le demande. 

Les "croyants non pratiquants" (expression qui ne veut absolument rien dire, soit dit en passant)

n'ont pas conscience du fait qu'ils se privent volontairement ou passivement de Dieu. 

Ils ne connaissent pas les bénéfices d'une vie d'amitié authentique avec Jésus Christ, 

et ils pensent qu'ils gagnent quelque chose à ne pas le fréquenter sauf accident ponctuel. 

C'est malheureux, ils me font toujours penser à des gens qui seraient millionnaires

mais qui vivraient comme des clochards parce qu'ils auraient la flemme de passer à la banque. 

Si d'aventure vous ne mettez jamais les pieds à l'église (ce qui est votre droit), 

mais que vous ayez besoin d'elle pour une célébration ou une autre, 

ne croyez surtout pas que se présenter comme "croyants non pratiquants", 

pensant faire plaisir au curé parce que dans la formule il y a "croyants", 

aie sur lui un effet positif ou provoque une quelconque admiration à votre endroit. 

Parce que ça revient à lui dire "je sais que Dieu existe, mais ça n'a aucune influence sur ma vie".

À quel moment est-ce censé faire plaisir à quelqu'un qui consacre toute sa vie à Dieu, 

dont Dieu est la raison de vivre et le moteur de toutes les actions ? 

Au mieux, ça va lui faire de la peine ; au pire, ça va l'énerver. 

Dans tous les cas, ça ne produira pas l'effet escompté. 

Si quelqu'un ne peut pas aller à la messe pour une raison d'âge, de santé, 

d'éloignement géographique sans moyen de transport ou de manque de prêtres, 

mais qu'il suit la messe à la télévision ou sur le net, ou en lisant son missel, 

ou qu'il vit un vrai temps de prière pour la remplacer, 

ce n'est pas un non-pratiquant, c'est parfaitement évident :

c'est juste quelqu'un qui pratique du mieux qu'il peut avec les moyens du bord. 

Le cas de quelqu'un qui ne va plus à la messe parce que ça ne l'intéresse pas est très différent.

Dans ce cas, il s'agit juste d'un abandon de sa religion, 

et même s'il pense demeurer croyant, ce n'est qu'une illusion, 

parce que prétendre croire en Dieu sans l'écouter, sans lui parler, sans le fréquenter, 

et sans avoir rien à faire de ce qu'il nous demande, 

c'est se mentir à soi-même sur la nature de notre relation véritable avec lui. 

Quand je dis ça, ce n'est pas pour juger les gens, 

c'est juste pour aider ceux qui vivent dans l'illusion à y voir un peu plus clair.

Après chacun vit bien comme il le veut, et s'il y en a qui veulent vraiment rejeter Dieu, 

c'est à eux de voir, mais au moins qu'ils en soient conscients. 

Je suis toujours sidéré par le nombre de gens qui pensent 

que dire qu'on est croyant non pratiquant signifie quelque chose.

Peut-on être amoureux non pratiquant ? Obéissant non pratiquant ? Confiant non pratiquant ?

Non, parce que c'est une formule qui sonne bien, mais qui ne veut rien dire.

Savoir que Dieu existe, ce n'est pas être croyant, c'est juste être instruit.

Avoir foi en quelqu'un, ce n'est pas la même chose que juste savoir qu'il existe vraiment, 

et je ne peux pas affirmer que j'ai foi en quelqu'un 

si je ne tiens jamais aucun compte de ce qu'il me dit de faire.

Quand on abandonne Dieu,

on se retrouve tout seul pour affronter le monde. 

Quelle folie !

"Croyant non pratiquant", dans la réalité des faits, ça se traduit plus souvent 

par "superstitieux" que par "chrétien".

J'insiste beaucoup sur la nécessité de pratiquer la religion, d'aller à la messe.

Ce n'est pas pour remplir les églises, comme si c'était ma seule préoccupation.

Non, c'est seulement parce que la joie et la paix qui viennent de Dieu

ne se trouvent que là, d'une façon toute particulière, bien réelle et palpable.

Et ça me fait de la peine, tous ces chrétiens qui se privent de ces biens

tout en se racontant des histoires pour se faire croire qu'ils n'en ont pas besoin.

Ils ne savent même pas ce qu'ils perdent, eux qui croient gagner

du temps, de la liberté ou de l'indépendance, 

alors que tout ce qu'ils gagnent en réalité ce ne sont que de cruelles privations.

Être marié ne veut rien dire, si on n'est pas fidèle. 

Être chrétien ne veut rien dire, si on n'est pas pratiquant.

T'es-tu déjà demandé, toi qui prétends qu'on peut être chrétien sans être pratiquant,

si tu ne manquais pas cruellement

à la communauté à laquelle tu revendiques d'appartenir?

Être chrétien, c'est s'efforcer de vivre l'amour de Dieu et du prochain,

c'est donner notre vie les uns pour les autres.

N'aimes-tu pas tes soeurs et tes frères chrétiens,

pour les abandonner ainsi à leur sort chaque dimanche 

en les privant délibérément de ta présence?

Invoquer les fautes historiques de l'Eglise,

qu'elles soient authentiques ou fantasmées,

pour justifier qu'on ne pratique pas ou qu'on a perdu la foi,

même si c'est une excuse courante et de bon ton, 

ça reste ni plus ni moins qu'une excuse, en vérité.

Ça serait bien si l'Esprit Saint donnait un coup de pouce

à tous les "croyants non pratiquants",

en les aidant à comprendre,

le temps d'un éclair de lucidité,

que c'est nous qui avons besoin de Dieu et non pas le contraire,

et qu'en ne pratiquant pas leur foi,

c'est eux-mêmes qu'ils privent du réconfort divin.

Un chrétien non pratiquant est tout aussi nu spirituellement

qu'un nudiste non pratiquant est habillé physiquement...

Ne pas pratiquer les sacrements, soit.
Mais alors il ne faut pas se plaindre que les églises soient fermées.

On peut être baptisé non pratiquant,

mais on ne peut pas être croyant non pratiquant.

Le baptême est un état de vie qu'on n'a pas choisi en général

alors qu'être croyant c'est un mode de vie qu'on choisit tous les jours,

Mode de vie dont la pratique est la source et le but.