L'humilité est la première vertu du sage.

L'espoir et l'Espérance chrétienne sont deux choses différentes.
L'espoir ne se fonde sur rien de tangible,
mais seulement sur un vœu pieux ou une velléité :
"j'aimerais que...", "ce serait bien si...", "si seulement"...
L'Espérance, elle, se fonde sur une promesse faite par Dieu,
transmise par sa Parole,
validée par la mort et la résurrection du Christ.
Et elle mène non pas vers un produit de notre imagination,
mais vers une réalité voulue par Dieu et connue
par la foi, certes, mais connue tout de même.

Tirer orgueil de sa vocation, quelle qu'elle soit,

parce qu'elle serait supérieure aux autres?

Dans la mesure où on ne choisit ni ses qualités, ni ses défauts, ni ses goûts,

et donc pas sa vocation,

c'est totalement absurde.

Vaut-il mieux être religieux ou éboueur?

Si on a la vocation religieuse, religieux : c'est la voie de la sainteté.

Si on a la vocation d'être éboueur, éboueur : c'est la voie de la sainteté.

La peur d'aimer vient de la peur de souffrir,

et suit une ou plusieurs expériences douloureuses,

qu'on a vécu soit-même ou observé chez les autres.

Mais si on conçoit l'amour comme un don de soi,

et non plus d'abord comme quelque chose que les autres nous apportent,

alors cette peur n'a plus de raison d'être,

parce que même si notre amour n'est pas reconnu ni payé en retour,

en tout cas personne ne peut plus nous l'enlever.

Le poids des malheurs du monde est inhumain.

S'en charger les épaules en écoutant les infos

chargées de mauvaises nouvelles dont on nous abreuve sans cesse

ne les résoud pas, et peut facilement nous faire perdre toute espérance.

Les filtrer me semble être tout à fait nécessaire.

Et si l'amour et la délivrance du mal étaient une seule et même chose?

Dans ce monde-ci, ça n'est pas toujours facile à voir ni même très crédible,

mais dans le prochain, ça nous apparaitra comme une évidence.

L'Eglise est, par simple traduction du mot, une communauté

(c'est ce que signifie le mot "ekklesia" qui est devenu "église").

Il est donc très compliqué de dire qu'on fait partie de l'Eglise

quand on ne fréquente et qu'on ne connait même pas

les membres de sa propre paroisse,

ni personne de son entourage qui soit pratiquant...

La clé de l'amour ce n'est pas le courage, ni la générosité, l'abnégation,

la séduction, l'endurance, la beauté ou l'argent, la volonté ou l'intérêt.

La clé de l'amour, c'est Dieu.

Qui vit avec Dieu ne manquera jamais de tout ce qui est nécessaire pour aimer.

La légalité politique et la légitimité morale sont deux choses différentes.

La morale chrétienne étant, par définition, l'imitation du Christ

et la mise en pratique de ses enseignements,

il est évident que nombre de lois politiques n'y souscrivent en aucune façon

et que, si elle sont légales, elles sont en revanche immorales.

Dieu étant la source de la vie,
le refus de la vie n'est-il pas de facto un refus de Dieu?

Être saint sans avoir un regard d'enfant?

Je doute que ça soit possible.