Pourquoi se contenter d'écouter des personnes nous parler de Dieu, 

alors que chacun d'entre nous peut écouter Dieu sans intermédiaire ? 

Pour cela, il suffit de l'écouter. Avec patience. Et dans le silence, au mieux face au Saint Sacrement.

Il a fallu plus de 40 ans à sainte Thérèse d'Avila pour que ça finisse par porter du fruit, 

alors il ne faut pas lacher l'affaire s'il ne nous parle pas aussi souvent 

ni aussi clairement qu'on le voudrait.

Mais à qui frappe à la porte, il ouvre toujours, tôt ou tard. 

À condition de persévérer humblement. 

Ça me fait toujours peur, dans l'Église, les gens qui sont mieux que tout le monde.

Ceux qui sont plus saints, plus travailleurs, plus généreux, plus humbles que qui que ce soit d'autre.

Le chemin qui mène à Dieu est discret. Pas secret, tout le monde sait ce qu'il y a à faire, mais discret.

Tout ce qui est payé en ce monde par des louanges publiques ne vaut pas un clou au Ciel. 

Tout supérieur religieux qui n'a pas lui-même de supérieur

est en grand danger de se prendre pour Dieu.

Ce ne sont pas les exemples qui manquent, hélas, surtout au XXème siècle, 

où ils ont conduit à toutes sortes d'abus de pouvoir, 

d'emprise psychologique et de profondes injustices.

La seule façon efficace de lutter contre cette tentation, qui est la plus grave de toutes les tentations,

serait de ne pas rester supérieur à vie, mais seulement pour quelques années,

pour ensuite se retrouver comme un simple frère ou soeur, 

à un poste sans responsabilité et sans la moindre influence sur la vie de la communauté.

Il y a beaucoup de fausses apparitions à notre époque, et beaucoup de fausses révélations. 

Tout ce qui prétend nous apprendre des choses qui ne seraient pas déjà dans les Saintes Écritures 

est sujet à caution et doit être reçu avec énormément de prudence, pour ne pas dire avec défiance. 

Seule la Parole vivante contenue dans la Bible est certifiée comme venant de Dieu.

Tu aimes les miracles ? Tu veux avoir accès aux secrets de Dieu ? Tu aimes les apparitions ?

Lis les Évangiles et tout le Nouveau Testament, ou toute la Bible, en boucle si tu le veux. 

Tout ce qui est nécessaire à ton Salut s'y trouve, 

et ce ne sont ni les miracles ni les révélations qui manquent.

Quand Jésus dit que Dieu a révélé sa Parole aux tout-petits, et non aux sages et aux savants, 

il nous dit que, pour recevoir la révélation qui nous vient de Jésus, 

il faut être humble comme un petit enfant qui a tout à apprendre.

Quand on croit déjà tout savoir sur Dieu, quand on a mis sa confiance dans des faux prophètes, 

la sagesse du Seigneur est inaccessible parce qu'on a déjà la tête pleine de mensonges, 

et il n'y a plus de place pour la vérité. 

Je sais à quel point ça peut être agaçant, mais on est plus intelligent à plusieurs que seul.

Dans un sens, ça ne devrait pas nous étonner : Dieu nous a créés par amour et pour aimer, 

pas pour rester tout seul dans notre coin, et ce qui vaut pour l'amour vaut aussi pour la raison : 

on peut essayer de s'aimer tout seul, mais l'égoïsme, on en a vite fait le tour;  

on peut essayer de penser tout seul, mais ça n'ira jamais aussi loin que si on pense à plusieurs.

Ça ne me dérange pas que quelqu'un ne pense absolument pas comme moi sur rien, 

tant que j'ai le droit de m'exprimer pour dire ce que je pense moi aussi, 

et que ce n'est interdit ni par la cour d'assise des réseaux sociaux ni par le vrai droit légal. 

Vive la liberté des opinions, tant qu'aucune n'est interdite, car sinon, comment parler de liberté ? 

L'évangile du jour est toujours surprenant à cause de la mauvaise foi des pharisiens. Les pauvres sont le prototype de la personne religieuse bête et méchante, dont le monde croit que toutes les religions sont farcies. Ils assistent à l'exorcisme d'un possédé sourd-muet, ils constatent comme tout le monde que non seulement il est libéré du démon mais qu'il parle et qu'il entend et, devant ce miracle extraordinaire, tout ce qu'ils ont à dire, c'est une ineptie. J'ai déjà assisté à un exorcisme, et quelles que soient nos idées ou nos croyances, que l'on y croie ou pas, eh bien c'est impressionnant, et la libération est un moment de grande joie et de gratitude envers la puissance que la simple invocation du nom de Jésus suffit à libérer. Mais là non, rien, ils sont complètement bouchés. Oh, ça aussi, j'y ai déjà assisté. De parler avec des personnes obtues, têtues comme des mules, idéologues jusqu'à la bêtise, prêtes à nier l'évidence si elle ne correspond pas à leur idée de la vie. Ce n'est d'ailleurs pas une spécificité exclusive au monde religieux. On en trouve partout, dans toutes les professions, du pilier de bar au chef d'état, du trouffion moyen au général quatre étoiles, de l'inculte au docteur ès-tout. On en trouve aussi dans les religions, bien sûr mais, comme les poissons volants, ça existe mais ça ne constitue pas la majorité du genre, dirait Audiard. Non, par contre ça fait réfléchir. Il faut se méfier de soi-même si on ne veut pas se retrouver un jour, juste parce qu'on aime être têtu et de mauvaise foi, du côté des ennemis du Christ. Et encore, si ce n'étaient que des ennemis du Christ. Mais c'est que le troupeau que Dieu leur a confié n'est pas guidé vers lui comme il se devrait. Quand Jésus nous dit qu'il manque des bergers et des ouvriers pour la moisson, le problème n'est pas qu'il n'y ait pas assez de scribes ou de pharisiens à son époque, mais qu'ils ne font pas leur boulot, trop occupés à ne penser qu'à leurs intérêts personnels. Là aussi, c'est un appel à être vigilant. Quelle mission Dieu m'a-t-il confiée ? Quelle est ma vocation ? Quelles sont les facilités dont il m'a comblé, afin que je les mette au service de mes frères et soeurs, pour le bien commun ? Et qu'est-ce que j'en fais ? Est-ce que je ne m'en sers que pour mon intérêt personnel, pour abuser des simples, pour me distinguer, m'enrichir ou faire le malin ? Ou est-ce que j'en fais profiter tout le monde, avec le plus de générosité possible, humblement et discrètement ? C'est facile, de taper sur les pharisiens. Il faut dire qu'ils y mettent du leur. Mais c'est beaucoup plus difficile qu'il n'y parait de ne jamais rien faire qui nous fasse passer, même de façon fugace, pour l'un des leurs. 

S'il y a bien quelque chose que nous enseigne la vie de Jésus, 

c'est qu'être chrétien, être son disciple, 

ce n'est pas s'engager sur une voie de réussite ou de perfection, 

un chemin de pétales de roses où on sautille gaiement en chantonnant. 

Il est mort sur la croix. Il a été condamné injustement. 

Il a reçu des insultes, des crachats et du mépris en paiement de tout le bien qu'il a fait.

Il faut bien être conscients que le suivre, c'est suivre le même chemin, 

celui où seul l'amour de Dieu et la confiance en lui sont une valeur sûre, 

et où on met toute notre espérance en lui, et non en nos réussites personnelles, 

en notre intelligence, notre volonté ou nos vertus, pour aussi grandes qu'elles soient. 

Le mensonge est à l'origine du premier péché.

Nous ne pouvons pas mentir comme bon nous semble pour servir nos intérêts, 

sous peine d'ajouter encore au chaos du monde pécheur dans lequel nous vivons.

Efforçons-nous plutôt de toujours dire la vérité, en toute circonstance, 

pour servir les intérêts de Dieu et transformer ce monde en un peuple qui lui soit fidèle.

Et si, dans certains cas rares, dire la vérité ferait plus de mal que de bien, 

alors on a toujours la possibilité de se taire. 

Ça m'amuse assez que le monde cherche à placer à tout prix le pape dans une catégorie. 

Est-il de droite ou de gauche ? Intégriste ou progressiste ? Libéral ou conservateur ? 

Il est Chrétien. Catholique. Romain. Il aime le Christ, dont il est le disciple et l'apôtre, plus les autres. 

Toutes les cases dans lesquelles on aimerait bien pouvoir l'enfermer ne lui correspondent pas, 

et elles ne devraient correspondre à aucun prêtre ni à aucun évêque, soit dit en passant. 

C'est le Christ que nous servons, pas une idéologie. 

Nous n'avons pas vraiment conscience, quand nous vivons entre chrétiens fidèles, 

de ce qui nous distingue du reste du monde.

Pour les disciples du Christ, pour ceux qui essayent de tout coeur de lui ressembler, 

il est naturel d'être généreux, de pardonner, de donner de son temps, d'avoir une oreille attentive, 

de sourire, d'être heureux en toutes circonstances, de ne pas s'apitoyer sur son sort, 

de donner sa vie pour ceux qu'on aime, de faire passer l'amour avant toute autre valeur, etc etc...

Mais ces quelques qualités (il y en a d'autre, ce n'est pas exhaustif) sont loin d'être universelles, 

et vues d'un monde qui ne les pratique pas, elles ne sont même pas crédibles, 

tant il est vrai que l'on projette toujours sur les autres nos propres défauts. 

La méchanceté et la violence n'entreront pas dans le Royaume des Cieux.

Autant refuser d'y succomber dès ici-bas. 

Ça n'a pas de sens de se vanter de nos défauts, de nos failles ou de nos péchés. 

J'ai déjà rencontré des gens qui se vantaient de n'avoir aucun ami, de ne faire confiance à personne, 

de n'aimer personne et de ne dépendre de l'amour de personne, en définitive.

Si nous n'étions pas créés par amour et pour aimer, oui, pourquoi pas, ça serait peut-être un bien.

Mais ce n'est pas le cas, et vivre sans amour ne sera jamais une voie d'épanouissement pérenne. 

Ça ne peut conduire, tôt ou tard, qu'à se sentir profondément misérable, 

parce que c'est littéralement choisir de vivre l'enfer sur terre, qu'on en ait conscience ou non. 

Il n'est pas bon que l'Homme soit seul.