Jusqu'à la transformation apportée progressivement

à partir des missionnaires Irlandais dès le VIIème siècle,

la confession ne pouvait se faire qu'une fois dans la vie.

Il fallait faire la pénitence avant l'absolution,

et c'était des pénitences publiques qui duraient plusieurs années

et pendant lesquelles on était excomunnié au vu et au su de tous.

Qu'il est simple aujourd'hui de demander pardon à Dieu, en comparaison !

Il y a une mode actuellement, qui consiste à offrir le mariage à sa compagne

comme on offrirait un collier, un voyage touristique ou un restaurant,

pour la Saint Valentin ou pour fêter un anniversaire de vie commune.

Cette vision du mariage comme un cadeau, comme quelque chose de fini, m'inquiète.

Le mariage n'est pas un cadeau ou un aboutissement.

C'est le commencement d'une vie nouvelle. 

"Je t'aime, mon Dieu et mon salut!"

Tu peux pousser souvent ce cri vers Dieu...

sans Lui, on n'est rien.

Je n'ai jamais oublié le seul conseil que m'ait donné mon évêque

quand il m'a nommé dans ma première paroisse, dans la cordillère des Andes :

"je ne te demande pas de les convertir, ni de t'agiter dans tous les sens.

Nous, ça fait 30 ans qu'on est là, et ça n'a rien changé.

Ne crois pas que tu feras mieux, sinon tu vas foncer droit dans le mur.

Non, ce que je te demande, c'est d'être là.

Qu'ils te trouvent quand ils auront besoin de toi, que tu sois accueillant,

que personne ne reparte d'ici sans avoir pu te voir s'il le désirait,

et sans avoir reçu le sacrement qu'ils te demandent."

On devrait donner ce conseil aux jeunes prêtres actuels, je pense.

Nous sommes ici pour semer. Le reste appartient à Dieu.

Demander à Dieu de faire du mal à tous mes ennemis,

c'est lui demander de me faire du mal

au nom de tous ceux qui me considèrent comme le leur. 

Les gens extrêmement exigeants et durs avec eux-mêmes et avec les autres,

particulièrement en matière de religion, me font toujours peur.

J'en ai vu beaucoup passer de la soutane au scandale du jour au lendemain,

entrainant dans leur déroute nombre de gens profondément dégoûtés

en voyant ceux qui les traitaient si durement faire pire qu'eux. 

Le cynisme n'est pas compatible avec le bonheur :

notre coeur, notre cerveau et notre bouche ne sont pas prévus

pour être des lacs d'acide.

Travailler avec Dieu ne signifie pas se prendre pour Lui.

Nous n'avons pas à porter le poids de tous les malheurs du monde,

et vouloir les résoudre tout seul par notre engagement est illusoire et orgueilleux.

Par contre, nous pouvons en soulager quelques-uns, à la mesure de nos capacités.

C'est ça, que Dieu nous demande. Que chacun fasse sa part, ni plus ni moins.

Le reste lui appartient.

Il y a des gens qui sont choqués si on les traite avec douceur au confessionnal,

et qui prennent le prêtre pour un charlatan s'il ne les réprimande pas vertement.

Ils confondent masochisme et vertu.

Quand on voit le sale caractère, la dureté et la rancune du fils ainé

dans la parabole du fils prodigue,

on se dit que le pardon que le père a donné une fois au fils qu'il avait perdu,

il a peut-être dû le donner chaque jour depuis des années au fils qui est resté...

Sans Jésus, le salut est impossible.

Jésus ici, maintenant, toujours et partout dans notre vie.

Jésus Christ crucifié.

La nostalgie de la vie éternelle est quelque chose d'étrange...

On aimerait déjà y être, pour retrouver ceux qu'on aime là-haut, Dieu en premier.

Mais on ne peut pas être pressé d'y aller, à cause de ceux qui nous aiment ici-bas,

et qui souffriraient beaucoup de notre absence...

Bon, la solution serait que Jésus se décide à revenir :

comme ça on le voit tous ensemble, et on est avec tous les ressuscités,

pour l'éternité, enfin réunis dans un amour entier.

Viens, Seigneur Jésus!

Pour un éventuel retour à l'ordination sacerdotale d'hommes mariés,

une seule question se pose vraiment : est-ce la volonté de Dieu?

Est-ce que la discipline actuelle de l'Eglise, inspirée en son temps par l'Esprit Saint,

empêche aujourd'hui Dieu d'appeler au sacerdoce des hommes mariés alors qu'Il voudrait le faire,
et devrait donc être révisée?

Toutes les autres considérations sont subordonnées à celle-ci.

Je sais bien que, dans le bâtiment, il y a toujours des retards,

mais ça fait quand même déjà 2000 ans que Jésus est parti nous préparer une demeure...

En même temps, dans un sens, c'est rassurant : ça doit être plutôt cossu. 

Si tu ne te réveilles pas chaque matin avec le sourire,

mets l'amour de Dieu et du prochain au coeur de ta vie, dès aujourd'hui.

Tu vas voir, ça fait du bien.

Le monde n'accepte pas de reconnaître les dégâts considérables

que la pornographie fait dans la vie affective de ceux qui en consomment,

en particulier des plus jeunes, qui croient que la vraie vie est comme ça.

C'est peut-être parce que cette "distraction" est la version moderne

de l'adage "du pain et des jeux" pour tenir le peuple tranquille...

Seulement, cette fois-ci, le prix à payer est élevé : celui de l'équilibre affectif des gens.

À terme, l'instabilité profonde qui en résulte

(sans parler de la dévaluation du respect humain,

ni de la vie de ceux qui participent à sa production...)

est plus dangereuse que l'effet momentanément obtenu. 

Le buisson ardent de Moïse est une parabole parfaite de Dieu :

de même que le buisson brûle sans se consumer,

Dieu aime sans que ça le consume, sans perdre ce qu'Il est.

Nous, en revanche, aimer nous consume comme des bougies,

et affecte ce que nous sommes et ce que nous devenons.

C'est pour ça qu'il faut "perdre sa vie pour la gagner"...

Le mariage chrétien n'est pas un contrat d'achat-vente mutuel,

qui donnerait accès à la possession de l'autre sans restrictions.

Mais c'est la demande à Dieu de nous accorder sa grâce,

afin d'être capables de tenir notre promesse

d'aimer et de combler l'autre jusqu'à la fin de sa vie.

Si on ne prend jamais de temps pour arrêter de courir dans tous les sens,

et donc pour assimiler, méditer et comprendre ce qui nous arrive,

on peut traverser toute la vie sans savoir

ni d'où on vient, ni quel est le sens de ce qu'on fait, ni où on va. 

Tu en as assez que Dieu ne fasse pas ce que tu lui demandes dans tes prières?

Alors prie comme ça : dis-lui "que Ta volonté soit faite".

Tu verras, cette prière-là, Il l'exauce toujours...

Il ne te reste plus, maintenant, qu'à accorder ta volonté à la sienne.