L'amour est quelque chose qui ne peut en aucun cas être forcé.

Ça ne peut être qu'un choix personnel, librement consenti et assumé

parce qu'on le veut bien, et que tel est notre bon plaisir.

Quand il en va autrement, que "l'amour" a été obtenu par manipulation,

menaces, ordre, obligation, chantage ou tout autre moyen de pression,

ça se paye toujours, tôt ou tard, et souvent de manière catastrophique.

Avoir des "amis" qui ne viennent vous voir que quand ils sont dans le besoin,

quand ils sont tristes, désargentés, malades ou désespérés,

c'est presque la routine, pour Dieu...

Certains ne viennent même le voir que quand ils sont morts.

Seul le Christ sauve le monde.

Nous? Nous ne savons même pas nous sauver nous-mêmes.

Mais rien n'interdit de devenir ses disciples.

Au moins, le salut qu'il offre au monde n'aura alors pas été vain pour nous.

Pour que la foi soit efficace, elle a besoin de trois éléments.

D'abord, elle doit être tout entière fondée sur Jésus Christ.

Pas sur l'argent, la jeunesse, la beauté, l'intelligence ou une personne, etc etc...

Ensuite, elle doit être nourrie par la prière et les sacrements.

Elle a en effet besoin de la grâce de Dieu pour se développer,

et de l'ensemble de la communauté chrétienne pour rester authentique.

Enfin, elle doit produire des fruits d'amour mutuel dans notre vie courante.

Alors, basée sur Jésus, nourrie par l'Eglise et vécue chaque jour,

elle ne nous lâchera pas le jour où on en aura le plus besoin. 

La censure est le meilleur moyen de mettre en lumière

ce qui aurait dû rester dans un anonymat mérité à cause de sa médiocrité.

Le chemin qui mène à la liberté n'est pas le même pour tous,

et pourtant son but est unique : Dieu.

Le changement fait toujours peur.

Mais il faut analyser les raisons de cette peur.

Si elle est irrationnelle, basée uniquement sur la crainte de l'inconnu,

mais sans aucun élément concret qui la justifierait,

alors elle ne doit pas être une raison suffisante pour ne rien modifier.

Surtout quand on sait pertinemment qu'il y a des choses à changer

pour une amélioration bénéfique, au moins dans l'intention.

Je pense, entre autre, aux changements dans l'Eglise,

mais aussi à ceux qui sont nécessaires dans notre vie personnelle.

La colère, quand elle est alliée à la patience, peut devenir de la force.

Les gens qui pensent que l'Eglise sera "moderne"

quand elle sera enfin inféodée aux modes et aux courants de pensée

totalement étrangers, voire même contraires

à l'Evangile et aux enseignements de Jésus,

ne sont pas prêts de voir leurs espoirs réalisés.

Parce que la modernité de l'Eglise, c'est précisément la parole du Christ.

Si on a la chance lors de son existence

de ne sauver ne serait-ce qu'une seule vie,

que ce soit physiquement ou spirituellement,

alors la nôtre n'aura pas été vaine...

Enfin, je voulais dire ça, mais c'est faux.

Aucune vie n'est vaine, en réalité,

parce que Dieu nous a créés pour nous-mêmes,

et comme pour tout ce qui provient d'un véritable amour,

il n'y a rien à payer pour le mériter, c'est juste gratuit.

Dire des choses un peu scandaleuses ou choquantes,

c'est l'assurance de se faire remarquer, voire même applaudir ou plébisciter.

Le succès est souvent du côté des rieurs.

Soit.

Mais il ne faudrait pas tomber dans la tentation

de ne plus faire que ça pour récolter des lauriers faciles,

surtout si ça devait être au détriment de la vérité ou de la charité.

Se plaindre quand on n'a pas reçu de Dieu ce qu'on Lui a demandé,

alors qu'on Lui a été fidèle en tout pendant des années,

n'est-ce pas reconnaître qu'en fait notre fidélité était plus motivée par la récompense

que par l'amour?

L'amour n'attend rien, il est gratuit, et censé être généreux et désintéressé...

Comment, dès lors, penser qu'on a le droit d'exiger quelque chose en retour,

surtout si on en revendique la sincérité?

On projette souvent sur Dieu l'idée qu'on se fait de Lui

plus en fonction de nous-mêmes que de ce que l'Ecriture nous en dit.

Ainsi, les uns penseront que c'est un bon papa gâteau et même légèrement gâteux

là où d'autres y voient un tyran sanguinaire, exigeant et punissant tout le monde.

Mais pour avoir un début de commencement d'idée juste sur Dieu,

il faut accepter d'entendre tout ce que nous disent les Ecritures :

ce qui nous plait et ce qui ne nous plait pas,

ce qu'on comprend et ce qu'on ne comprend pas,

ce qui nous rassure et ce qui nous fait peur.

Si, dans certaines circonstances, accomplir ce qu'on nous présente comme un "devoir"

signifie renoncer à ce qui fait de nous des êtres humains,

alors il est impératif de le refuser,

quel que soit le prix à payer.

Commenter ce que dit le pape,

c'est donner un jugement,

passé par le prisme de notre propre compréhension.

Or, quand on est chrétien, on n'est pas là pour juger le pape,

mais pour l'écouter, et essayer de mettre en pratique ce qu'il nous dit.

Ce n'est pas du fanatisme, c'est juste de la confiance filiale.

Tous les "j'aime" ou "je n'aime pas" sont en trop. 

Certaines personnes me font penser à des mineurs fous :

elles s'enferment en elles-mêmes, et font sauter toutes les entrées

qui permettraient à quiconque de les rejoindre et de les aider,

en dynamitant avec soin toute relation d'amitié ou d'amour,

pour vivre recluses dans une solitude absolue.

Je crains qu'il ne soit impossible de faire quoi que ce soit pour elles...

Des gens dont l'Evangile a changé radicalement la vie et la façon d'agir,

curieusement, j'en ai rencontré aussi peu dans les pays massivement chrétiens

que dans les pays majoritairement païens.

Connaître la théorie n'a jamais fait de personne quelqu'un de compétent,
pas plus dans le domaine de la sainteté que dans aucun autre.

Être prêtre, ce n'est pas être au-dessus de tout le monde

mais au service de tous.

Il ne faut pas l'oublier, surtout quand on nous traite avec des égards ou des honneurs.

Ne jamais être remis en question, corrigé ou même critiqué,

ça revient souvent à n'avoir aucun vrai ami :

quelqu'un qui nous aimerait suffisamment pour nous dire

quand quelque chose ne va pas dans notre façon d'agir,

et qu'on aime suffisamment pour l'écouter sans se vexer.