Après des decennies d'expérimentation de

"donnons la confirmation le plus tard possible,

pour que les jeunes continuent à aller à l'aumônerie",

n'est-il pas temps de laisser tomber et de revenir aux fondamentaux ?

Parce que le résultat, c'est que la majorité des chrétiens en France ne sont pas confirmés,

et qu'on les marie comme si tout était normal,

alors qu'ils n'ont même pas reçu tous les sacrements de l'initiation chrétienne.

Quand une idée n'était pas la bonne, après lui avoir laissé sa chance,

il faut à un moment donné en tirer les conclusions

et avoir le courage de la laisser tomber définitivement.

Faire comme tous les autres pays catholiques du monde

et se conformer au droit canonique pour donner les sacrements, 

ça ne tuera personne, à part, éventuellement, notre chauvinisme.

Malheur à moi, si je ne me considère pas comme le dernier,

comme le plus petit, comme celui qui a tout à apprendre des autres,

comme un ignorant et comme un pécheur. 

Ça veut dire que je fais partie des pharisiens hypocrites... Pauvre de moi !

Ne compte pas sur tes connaissances théologiques pour être sauvé.

C'est la foi qui sauve, pas les connaissances.

Or la foi consiste à agir conformément aux enseignements du Christ.

Ainsi, sans les actes, elle n'est qu'une branche morte, 

qu'une illusion de perfection qui ne mène nulle part.

J'ai souvent vu des gens très éloignés de l'Eglise

ne garder de la foi chrétienne que la dévotion mariale.

Garde-toi bien de mépriser ces dévôts de Marie,

sous prétexte que leur foi ne serait pas parfaite. 

Ils seront peut-être plus solides que toi dans l'épreuve.

Je vois le pape comme le père de la famille qu'est l'Eglise.

On n'est pas toujours obligé d'être d'accord avec son père,

ni même d'approuver ce qu'il fait ou ce qu'il pense.

Mais, d'accord ou pas, on le respecte et on le laisse faire comme il l'entend.

Quand on aura soi-même des enfants, on fera différemment, si ça nous chante.

Mais ce n'est pas le rôle d'un enfant de faire la leçon à ses parents, 

et encore moins de dire du mal d'eux à tout va.

Comme il est téméraire de juger son prochain !

Jésus ne nous enseigne-t-il pas que celui qui traite son frère de fou

sera passible de la géhenne de feu ?

Il ne faut pas écouter le Christ seulement quand il dit des choses qui nous plaisent,

mais aussi quand il nous donne des avertissements sévères. 

Dieu est le seul vrai juge. Ne prends pas sa place, il déteste la concurrence.

Depuis que je fais de l'impression 3D, je comprends un peu mieux Dieu :

c'est addictif de transformer une simple idée en objet.

Et pourtant, ce que je fais n'est comparable à ce que fait Dieu que par analogie,

car Lui a tout créé (l'espace, le temps, la matière, l'énergie...) à partir de rien,

Il maintient tout dans l'existence en permanence par sa volonté,

et il a créé des être vivants et intelligents, mieux, des êtres doués de libre arbitre.

Quand je vois le plaisir que c'est ne serait-ce que d'imprimer une figurine en plastique, 

qu'est-ce que ça doit être de créer comme le fait Dieu depuis quIl a inventé le temps !

Il y a des défauts dont on n'a pas le droit de se satisfaire,

comme s'ils n'étaient pas graves, ou parce que c'est notre caractère, dit-on.

Ainsi, on ne peut se satisfaire de nos manques de générosité,

pas plus que de nos manques de demandes de pardon quand on a fait du mal,

ou nos manques de bienveillance, de délicatesse ou d'intérêt pour les autres.

Tu seras jugé selon tes actes, mais aussi selon le bien qui était à ta portée,

et que tu as négligé de faire, quelles que soient les excuses que tu t'inventes 

pour justifier qu'en réalité, il n'y a que toi-même qui t'intéresse.
Voilà ce que je me dis souvent à moi-même.

J'ai souvent vu, chez les gens qui ont la nostalgie de l'Eglise "d'avant",

une volonté de confier tout ce qui concerne Dieu à des "professionels",

c'est à dire aux prêtres, évêques, etc...

et, d'une certaine façon, moins on comprend ce qu'ils disent ou font, mieux c'est.

Ainsi, eux peuvent continuer à vivre leur vie sans trop se faire de soucis,

puisque d'autres qu'eux font ce qu'il faut pendant ce temps.

C'est marrant, moi qui croyait que Dieu s'était incarné

pour que nous devenions tous ses amis,

pour que les affaires divines ne soient plus l'apanage d'une caste à part, 

mais deviennent la préoccupation de toute l'Eglise, de tous les baptisés...

Il faut prier plus souvent, pendant le carême,

et être plus généreux avec tout le monde. 

Sinon, tout ce qu'on croit être nos "sacrifices" ne servent à rien.

Dans la mesure où Dieu nous traitera comme nous aurons traité les autres,

il convient de traiter tout le monde comme on aimerait être traité soi-même.

Nous connaissons la mesure de bonté que nous recevrons de Dieu, 

puisque c'est la même que nous appliquons à notre entourage.

Le christianisme consiste à s'efforcer de suivre le Christ

sur le chemin qui mène à la vie éternelle.

On n'est pas encore arrivés, tout n'est pas parfait dans nos façons d'agir,

mais on s'efforce de le suivre, malgré nos faiblesses ou nos découragements.

N'exigeons pas les uns des autres d'être déjà immaculés : Dieu seul est bon,

et nous ne serons parfaits que quand nous serons en sa présence.

En attendant, efforçons-nous d'être le plus fidèle possible,

et si nous ne le sommes pas, de revenir sur le chemin sans états d'âme. 

Ce n'est déjà pas si mal d'être persévérants, à défaut d'être déjà saints.

Il y a beaucoup trop de chrétiens qui pensent que le diable, l'enfer, le paradis, tout ça,

c'est des vieilles notions du moyen-âge, qu'on utilisait pour faire peur aux gens,

afin qu'ils soient dociles et obéissants,

mais maintenant c'est fini, on est plus malins que ça, on sait que ça n'existe pas.

Alors que les choses soient claires : quand on pense ça, on cesse d'être chrétien.

La lune existait elle aussi au moyen-âge, et surprise ! Elle est toujours là.

Ce n'est pas parce qu'une connaissance est là depuis longtemps qu'elle est obsolète.

Quant à ceux qui doutent, qu'ils lisent, au moins une fois dans leur vie, la bible. 

C'est rempli de trucs passionnants sur le sujet, ce livre-là.

Ah, si tous les chrétiens vivaient en chrétiens ! Comme le monde serait différent !

Quand on pense déjà à l'influence immense

qu'ont eu des saints éparpillés par-ci par-là sur la façon dont la société a évolué, 

qu'est-ce que ça serait  si chaque chrétien vivait selon les commandements de Dieu !

Le pardon est l'une des plus hautes formes d'amour qui soient,

parce que c'est ce qui se rapproche le plus de la gratuité.

On ne doit plus rien à quelqu'un qui nous a trahi ou fait du mal.

Le pardonner, le pardonner vraiment, ne gardant ni rancune ni amertume,

ni désir de vengeance ni haine ni mépris, 

alors là, oui, on peut parler d'amour du prochain sans craindre l'hypocrisie.

Le bien-être, c'est une notion relativement objective et évidente à évaluer.

Le bonheur, ça n'a rien à voir, parce que ça ne dépend pas seulement du bien-être,

mais aussi de nombreux autres facteurs.

Le premier de ces facteurs, peut-être le plus important,

est de savoir reconnaître quand on est heureux et savoir s'en réjouir, 

au lieu d'attendre de l'avoir perdu pour réaliser que c'était le cas.

Je suis toujours sidéré de l'attitude de plus en plus de monde envers l'Eglise,

quand des gens qu'on n'a jamais vus avant et qu'on ne reverra jamais après

viennent demander un baptême, un mariage ou même des obsèques.

On ne les connait pas, ils ne savent pas qui on est et ne nous ont jamais vu,

mais certains arrivent bille en tête : il leur faut telle chose, tel jour, telle heure.

Si je leur explique que ce n'est pas possible, parce que ça se fait tel jour telle heure,

ou parce qu'il n'y a plus de place, ils tombent de leur chaise :

"comment, mais je comprends pas, on n'a jamais vu ça, etc etc...",

et quand on évite une scène ou des insultes on peut s'estimer heureux.

J'imagine qu'ils doivent voir l'Eglise comme une sorte de service public,

et le prêtre comme un genre de fonctionnaire, pour réagir comme ça.

Comme on est loin de l'Evangile,

et d'une communauté unie dans l'amour de Dieu, la prière et le partage.

J'ai souvent envie de répondre : "je ne vous connais pas".

Que je le dise moi, ce n'est pas grave. 

Mais s'ils ne se convertissent pas, un jour c'est de la bouche de Dieu qu'ils l'entendront...

À l'époque du grand boom des forums sur internet,

je faisais partie d'un ou d'eux forums artistiques.

On montrait ce qu'on produisait, et chacun donnait son avis.

Très vite cependant, les dés étaient pipés :

en allant féliciter systématiquement les autres, quoi qu'ils fassent,

que ça nous plaise ou pas, que ça soit bon ou sans intérêt,

juste pour leur faire plaisir ou parce qu'on les trouvait sympathiques,

ils nous brossaient eux-aussi dans le sens du poil,

et très vite toute honnêteté dans le jugement, et donc tout intérêt, avait disparu.

Dire la vérité sur ce qu'on pense vraiment

est incompatible avec la recherche de reconnaissance et d'audience.

Chercher un avis honnête

dans n'importe quel groupe où les gens cherchent à se faire accepter, 

c'est peine perdue.

Être indifférent au regard des autres ne signifie pas se comporter comme un sauvage.

Seulement, la motivation pour être prévenant, agréable, serviable etc...

ne vient plus de la belle image que je veux renvoyer de moi,

mais dépendra désormais de mon niveau de générosité véritable.

Autant dire que, sans la couche d'hypocrisie qui nous protège habituellement,

si je ne suis ni bon ni généreux, ça va se voir très vite, ce qui est une bonne chose :

ça force à s'améliorer en profondeur et en vérité, 

quand on n'a plus de maquillage pour cacher qui on est vraiment.

Faire les choses à cause du qu'en-dira-t-on,

agir aiguillonné par le regard et le jugement des autres,

c'est agir au pire par peur, au mieux par amour-propre.

Il faut s'en libérer, si on veut un jour agir par amour,

c'est à dire parce qu'on le veut bien,

parce qu'on a décidé, sans pressions extérieures, de faire tel ou tel bien.

L'amour ne peut-être que librement consenti, 

mais pour ça il faut être libre de ce que pense le monde de soi.