Mermoz, l'un des premiers pilotes de l'Aéropostale,

décrivait l'aviation comme le moyen d'aller d'un point A à un point B.

On peut reprendre la définition au compte de la religion chrétienne,

qui est un moyen d'aller de la terre au paradis.

Les prêtres sont les pilotes, eux qui ont à indiquer la direction et à accompagner.

Ils n'ont pas construit les aéroport, ni l'avion, ni la compagnie aérienne.

Leur part est donc limitée. Mais elle est essentielle :

piloter, ça n'est pas bien difficile,

mais encore faut-il savoir le faire, et accepter de le faire.

Enterrer les gens est un acte de charité la plus élémentaire :

il n'est pas juste pour les prêtres de le déléguer systématiquement à d'autres.

Ça n'a pas d'intérêt de toujours prévoir le pire dans la vie de tous les jours

pour s'y préparer au cas où ça arriverait,

parce que ça gâche même ce qui se passe bien.

Par contre, on peut se préparer chaque jour à la mort,

d'abord parce qu'il est absolument certain que ça va arriver tôt ou tard,

et que ça n'a rien de dramatique quand on est chrétien

et qu'on croit fermement à la résurrection. 

Il y a des gens qui passent toute leur vie à fuir,

que ça soit des dettes, les conséquences de leurs péchés,

ou les personnes qu'ils n'aiment pas.

Mais tôt ou tard, on est toujours rattrapés, que ça soit dans cette vie ou dans l'autre.

Il vaut donc mieux chercher des solutions à nos conflits ici-bas,

plutôt que d'en subir les conséquences pour l'éternité...

Une Foi nourrie par les sacrements, la prière et un mode de vie cohérent avec elle

ne craint ni les remises en question, ni les oppositions, ni même les persécutions.

Ça ne veut pas dire qu'elle les souhaite pour autant, bien entendu.

"Tout est permis, mais tout n'est pas profitable".

Il serait fort avisé de suivre ce principe en ce qui concerne

la sacro-sainte liberté d'expression...

Qu'une société sans Dieu préfère la mort à la vie n'a rien d'étonnant.

Pas d'amour véritable sans confiance,

pas de confiance totale sans temps,

sans épreuves vaincues ensemble, sans promesses tenues,

sans don de soi offert et reçu...

Personne n'est plus têtu que Dieu,

qui n'a jamais renoncé à aimer aucun de ceux qu'il a créé.

C'est une bonne chose de s'occuper des pauvres, et même de vivre avec eux.

Mais nombre de ceux qui font ce choix ont succombé à l'orgueil

de se croire supérieurs à ceux qui ne le font pas,

sans même s'en rendre compte.

Seul ceux qui non seulement vivent avec les pauvres,

mais qui sont pauvres eux-mêmes,

sont réellement à l'abri de cette tentation.

Il ne faut pas voir le diable partout.

Cependant, la bataille que livre satan contre Dieu est une réalité

et que tant qu'il en sera ainsi,

la paix, au niveau global comme au niveau personnel, restera toujours fragile.

Il n'y a aucun motif à tirer de l'orgueil du fait que l'on s'efforce de vivre
comme le Christ nous l'a demandé

Le pape des pauvres,

plus encore,

le pape pauvre...

merci Seigneur.

Habemus Papam!

Je ne pense pas que le bonheur soit possible sans un certain nombre de renoncements.

Les diocèses qui ont pour ambition de remplacer les prêtres par des laïcs

ne scient pas seulement la branche sur laquelle ils sont assis,

mais le tronc même de l'arbre qui les porte :

Ils font exactement le contraire de ce que faisait St Paul de manière systématique

quand il fondait de nouvelles églises...

Être pape, c'est renoncer à sa propre vie

en la mettant toute entière au service de Dieu et de son Eglise.

Que Dieu bénisse celui à qui Il demandera ce sacrifice.

Les personnes qui ont fait une expérience de mort imminente

pensent avoir découvert quelque chose de nouveau

quand ils décrivent ce qu'ils y ont découvert...

Est-ce que ça ne fait pas des millénaires que, par la foi chrétienne,

nous savions déjà que notre vie ne cesse pas après la mort?

Le Christ nous a mis en garde contre la tentation

de démêler par nous-mêmes le bon grain de l'ivraie.

N'aie aucune crainte : au jour de la moisson, Lui fera le tri, et il le fera sans se tromper,

contrairement à nous.

Il est assez logique que ceux qui s'attaquent à la racine même de la vie humaine,

qui est la famille,

s'attaquent aussi à ceux qui la défendent, en particulier l'Eglise,

en s'en prenant au sacerdoce.