Dans la mesure où nous sommes tous capables de faire du mal,

en fonction des circonstances auxquelles nous sommes confrontés,

heureusement que Dieu n'élimine pas systématiquement

tous ceux qui en font, en on fait ou en feront :

ça fait belle lurette qu'il n'y aurait plus personne sur terre.

C'est une chance qu'il croit à la possibilité permanente de notre conversion

plus que nous n'y croyons nous-mêmes.

J'aimerais bien être saint,

parce que la mort des saints n'est pas une catastrophe,

mais à la fois un aboutissement et un commencement :

"serviteur bon et fidèle, entre dans la joie de ton maître".

Quel bonheur d'entendre ces mots de la bouche même de Dieu !

Si Dieu ne nous aimait pas, nous serions immortels dès ici-bas,

dans le monde tel qu'il est aujourd'hui...

Heureusement qu'Il n'est pas rancunier

et qu'Il ne nous laisse pas vivre pour l'éternité dans le monde

tel que nous l'avons façonné !

Il fut un temps où on nous appellait des "sujets",

quand un roi possédait l'autorité suprême.

Puis on nous a appellés des "citoyens",

quand les politiques ont pris le pouvoir.

Maintenant on nous appelle des "consommateurs"...

Ça dit bien qui règne en maître aujourd'hui.

Qui, en voyant la ferveur "liturgique" d'un stade ou d'un concert,

peut douter de la nécessité de l'être humain de communier dans une même "religion",

même quand elle crée ses propres "dieux", à défaut d'honorer Celui qui l'Est vraiment?

J'ai parfois l'impression que notre époque ne ressent plus le besoin

de rendre un culte à Dieu,

contrairement aux siècles qui nous ont précédés.

Autocentrée sur son propre bien-être, ses besoins ou son épanouissement,

elle en oublie le Créateur de toutes choses,

ne pensant plus spontanément à Le remercier ni à Lui demander quoi que ce soit,

au moins communautairement.

C'est dommage, c'est tellement beau de communier dans la prière liturgique...

Je ne sais pas s'il est possible de vivre

sans jamais ressentir, d'une façon ou d'une autre,

l'amour et la tendresse de Dieu.

En tout cas, si c'est le cas pour certaines personnes,

je les plains de tout mon coeur.

Pour être intégriste, il faut avoir un orgueil suffisant pour s'abuser soi-même

en imaginant qu'on a tout mieux compris que tout le monde,

qu'on est plus intègre que le commun des mortels,

et que grâce à nous le monde a enfin une chance de tourner rond.

Bref, il faut croire qu'on est supérieur aux autres en tout...

ça fait quand même beaucoup d'orgueil. 

Pour pouvoir se donner, il faut commencer par s'appartenir.

Pour critiquer quelque chose, il faut commencer par le comprendre.

Pour critiquer quelqu'un, c'est la même chose. 

Notre vie spirituelle n'en est qu'au stade de l'enfance

tant qu'on n'a pas compris qu'on n'est pas Dieu.

Et ce n'est pas si évident que ça en a l'air.

Il est courant de faire de son propre cas une généralité,

surtout pour justifier ses défauts et ses péchés :

"tout le monde le fait !".

Non, "tout le monde" ne fait pas les mêmes péchés que moi, c'est faux,

et cette affirmation erronée n'absout en rien ma propre responsabilité. 

"Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis".

J'aime le réalisme humain de Jésus.

Il ne nous demande pas de donner notre vie pour ceux qui abuseraient de nous,

par exemple une prostituée pour son souteneur,

ou une femme battue pour celui qui la maltraite,
mais pour nos amis... ce qui n'est déjà pas si mal.

Depuis que tout le monde peut donner son avis sur n'importe quoi sur internet,

on assiste à un déferlement de méchanceté, de jalousie, de bêtise et de vulgarité.

Il ne faudrait pas en faire une généralité, cependant.

Dans les commentaires internet de certains pays en voie de développement,

on trouve souvent de la bienveillance, de la politesse et de l'enthousiasme.

On savait déjà que "l'argent ne fait pas le bonheur".

On peut désormais constater qu'en plus, il dégrade l'âme et l'esprit

de beaucoup de ceux qui vivent là où il règne en maître.

Plus la sensiblerie prend de la place, moins il en reste pour l'amour.

En effet, l'amour du prochain exige souvent des efforts

qui répugnent à mes propres goûts, à ma sensibilité et à mes choix personnels,

qui me font sortir de ma zone de confort et du petit monde rêvé où je me sens bien.

Si je veux aimer, je dois être prêt à bousculer mes pudeurs et mes dégoûts.

J'ai toujours pensé que quand on dit "et moi le premier !",

même si c'est pour dire quelque chose de négatif sur soi,

comme par exemple "nous sommes tous pécheurs, et moi le premier !",

ça reste une façon de se mettre au-dessus de tout le monde.

Ou, pour le dire autrement, ça reste de l'orgueil.

Dieu ne nous envoie pas d'épreuves,

mais Il permet que celles que nous envoie le mauvais parviennent jusqu'à nous

uniquement quand Il nous donne la grâce nécessaire pour les surmonter.

Il y a aussi un certain nombre d'épreuves qui ne nous sont envoyées par personne,

on se les inflige à soi-même à cause de nos erreurs et de nos mauvaises décisions.

Demander à des enfants de divorcés
de rejeter l'un de leurs parents par solidarité pour l'autre,
c'est leur demander d'assumer les conséquences d'un choix
qui n'est pas le leur :
ce sont bien leurs parents qui se sont choisis, au départ.
Ce n'est donc pas aux enfants de revenir sur une décision
qu'ils n'ont jamais prise.

On se fait illusion si l'on pense aimer Dieu

alors qu'on ne s'efforce pas de protéger à tout prix la vie qu'Il a voulu,

dans son infinie sagesse et son amour éternel,

donner à chaque être humain qui est conçu sur cette terre.

J'aurai toujours plus confiance en Dieu qu'en moi-même
pour aimer parfaitement et combler en toutes choses
les gens que j'ai aimé et dont j'ai souhaité le bien
quand ils étaient encore de ce monde...