S'imprégner des enseignements du Christ 

est plus utile que de courir dans tous les sens, 

parce que si on court dans la vie sans suivre ses indications, 

alors on risque fort de s'être fatigué pour rien.

Qu'on ne soit pas devenus parfaits au cours de notre vie, bon, c'est pas si grave.

Mais qu'on ait laissé tomber Dieu pour se débrouiller tout seul avec nos petits bras musclés, 

en abandonnant la pratique religieuse, la fréquentation de la messe et des sacrements, 

ça, c'est grave, parce que ça signifie qu'on a dédaigné l'aide et l'amour de Dieu.

L'amour de Dieu et du prochain n'ont pas à prendre l'intégralité de notre temps. 

Mais il faut avoir comme objectif quotidien au moins un acte concret d'amour pour chacun : 

c'est ce qui donnera à notre journée tout son intérêt et sa part d'éternité.

Il faut demander la sagesse à Dieu.

Comme ça fait partie des biens qu'il donne volontiers, 

il serait bête de s'en priver. 

Dieu le Père n'est pas invisible sans raisons. 

Il dépasse le temps et l'espace, n'a donc pas de corps, 

et ne peut donc être perceptible à nos cinq sens..

Il ne peut se montrer que de façon mystérieuse et symbolique 

(un buisson qui brûle sans se consumer, le souffle ténu d'une brise légère, 

la colonne de nuée ou de feu...).

On ne pourra le voir tel qu'il est qu'après notre mort, 

quand on sera, nous aussi, détachés des dimensions d'espace et de temps

où nous confine notre corps tant qu'il est en vie.

C'est pour ça que la Bible affirme qu'on ne peut voir Dieu et rester en vie.

La constance de l'amour de Dieu pour nous est plus qu'admirable.

Si nous n'en avions ne serait-ce qu'une miette envers lui, 

nous serions tous saints. 

Un péché bien grave est celui de la personne consacrée à Dieu

pour annoncer au monde sa Parole et les enseignements du Christ, 

et qui remplace ce contenu par un de son choix, 

que ce soit par ignorance, bêtise, démagogie ou par intérêt personnel. 

S'il y a bien un péché qui met Jésus de travers, c'est celui-ci.

Ah pour ceux qui ne savent pas de quoi ils pourraient bien se confesser, 

parce qu'ils ne se connaissent aucun défaut ni aucun péché : 

demandez à ceux qui vous entourent de vous dire, en toute confiance et sans représailles,

quels sont vos défauts et les choses que vous avez mal faites.

Eux sauront bien trouver quelque chose, et sans le moindre effort, en plus. 

Quand on estime qu'on a trop de poids, la balance devient notre pire ennemie.

Pourtant, elle fait son boulot, qui est de donner notre vrai poids, pas celui qu'on voudrait voir, 

non pour nous humilier mais parce que ça correspond à la réalité, qu'elle nous soit agréable ou non,

ce qui nous donne la possibilité de faire ce qu'il faut pour parvenir à un poids qui nous plaira.

C'est la même chose avec les péchés.

Quand on en commet, toute personne religieuse qui nous dit qu'ils sont mauvais

devient notre pire ennemie. Pourtant, elle ne fait que son boulot, 

qui est de transmettre la Parole de Dieu, non dans le but de nous humilier, 

mais parce que ça correspond à la réalité, et surtout parce qu'on a la possibilité, 

tant qu'on est en vie, d'en demander pardon, de se convertir, 

et de parvenir à une sainteté qui nous plaira.

Il m'est déjà arrivé qu'un veuf m'interdise de parler de Dieu aux obsèques de sa femme.

Et qu'une mère m'interdise d'évoquer l'éducation chrétienne au baptême de son fils.

Prétendre garder la religion pour faire genre devant ses amis

tout en l'ayant vidée de tout son sens en réalité, c'est la définition exacte du pharisaïsme. 

Ce n'est pas seulement pathétique. C'est surtout profondément triste.

Ne jamais accepter la contradiction, ni dans les médias que l'on suit

(et du coup suivre uniquement ceux qui pensent comme nous),

ni dans la conversation (et du coup ne parler qu'aux gens qui pensent comme nous),

n'est-ce pas tout simplement une façon de se persuader artificiellement 

qu'on a bien raison de penser ce qu'on pense ? 

Je dis artificiellement, parce que si on avait vraiment les arguments

pour prouver que ce que l'on pense tient la route et est vrai, 

on n'aurait pas peur de la contradiction. 

Mais pour ça, bien sûr, il faut avoir réfléchi un minimum sur ce que l'on croit ou pense, 

et ne pas se contenter d'adopter des préjugés clé en main

en se persuadant ensuite qu'ils sont notre propre avis intangible.

Jésus n'a jamais été un activiste. 

Il n'a jamais cherché à soulever la haine

contre ceux qui ne faisaient pas ce qui lui plaisait

ou qui n'avaient pas les mêmes idées que lui.

Et pourtant il aurait pu légitimement le faire, 

étant donné que c'était le seul, à l'exception de sa mère, à être sans péché. 

Il est difficile de déplaire à Dieu juste parce qu'on a négligé un principe religieux, 

mais il est facile de s'éloigner de lui quand on manque de miséricorde. 

C'est curieux cette guerre que certains mènent contre le christianisme

alors qu'il s'agit d'une religion qui promeut l'usage du libre arbitre

et qui ne demande rien d'autre que d'être cohérent 

si on désire ardemment rechercher l'amour de Dieu et du prochain. 

Donner des conseils à quelqu'un qui n'en a pas demandé, 

ça risque juste, au mieux, de l'énerver, 

et au pire, de l'inciter à faire tout le contraire de ce qu'on lui a conseillé.

Ce qu'il y a de bien, pour ceux qui prédisent inlassablement une fin du monde imminente, 

c'est que tôt ou tard, ça finira bien par arriver, 

et alors ils pourront faire les malins en disant à tout le monde "je l'avais bien dit !"...

si tant est qu'ils soient encore en vie pour profiter de ce court moment de satisfaction.

Il est tout à fait miraculeux qu'après plus de deux siècles de persécution, 

parfois excessivement violente, parfois larvée et plus insidieuse, mais continue et persévérante, 

l'Église et la Foi Catholique survivent toujours en France. 

On se plaint d'avoir peu de pratiquants dans notre pays ? 

On ferait mieux de rendre grâce à Dieu d'avoir permis que la Foi n'y soit pas totalement anéantie.

Quand quelqu'un fait un compliment, 

ça le met en position de juge de ce qu'on fait ou de ce que qu'on est. 

Ça met donc la personne qui le reçoit en position d'infériorité, 

puisque c'est l'évaluation d'un tiers qui décide de ce qu'elle vaut.

C'est pour ça que je n'en suis pas particulièrement friand. 

C'est vrai que le "péché du monde", c'est la faute de tout le monde.

Mais, dans la mesure où on fait tous partie du monde, 

on y participe aussi, d'une façon où d'une autre. 

Il faut en tenir compte quand on met tous les malheurs du monde sur le dos des "autres".

Beaucoup de monde confond le fait de (penser) savoir ce qu'il faudrait faire,

avec le fait d'en tenir compte et de le mettre en pratique.