On ne peut pas connaître les bontés du Seigneur, 

on ne peut même pas les imaginer, 

tant qu'on n'accepte pas de Lui consacrer son temps, 

ou au moins un peu de temps chaque jour. 

Donner de son temps à Dieu, 

ce n'est pas le perdre, mais le consacrer. 

Si Dieu veut que tu utilises ton temps autrement, 

Il te le fera connaître. 

Je ne sais pas si "le christianisme", ça existe.

Ce qui existe, ce sont les personnes concrètes qui incarnent le concept. 

Donc, si on veut rendre "le christianisme" aimable et attirant, 

il faut que chaque chrétien le soit,

parce qu'on deviendra plus facilement chrétien pour devenir comme les personnes qu'on admire

que pour suivre des idées désincarnées. 

Ce n'est pas pour rien que Dieu s'est fait homme. 

Être capable de suivre ce qui nous semble être juste

alors que quelqu'un au grand pouvoir de nuisance nous enjoint de faire le contraire, 

ça demande une force d'esprit et un courage qui ne sont pas communs. 

Pour être capable d'agir ainsi le jour où ça comptera vraiment, 

il faut s'habituer petit à petit à écouter son sens de la justice et à lui obéir, 

quels que soient les dérangements que ça occasionne. 

Les amis, ce n'est pas que quand ça ne va pas qu'il faut s'en souvenir. 

L'amitié, ça s'entretient, et même quand je vais très bien et que je n'ai besoin de personne, 

les oublier serait une grave erreur, et une grande injustice.
N'appelle pas tes amis que quand tu as besoin d'eux.  

Si on passe ses journées à bougonner, à se plaindre, 

à dire du mal des autres ou à les juger, 

à traiter tout le monde avec violence, insultes ou mépris, 

alors il est illusoire de penser qu'on puisse être en communion avec Dieu. 

J'aime bien aller en pélerinage à Lourdes. 

Quand on vient d'un lieu semi-désert en terme de nombre de chrétiens à la messe en semaine, 

être plongé dans un peuple qui, chaque jour, prie, se confesse, participe à la messe, 

au chemin de croix, aux processions, à l'adoration eucharistique etc etc..., 

ça fait le même effet que doivent ressentir les bédouins du désert quand ils arrivent à une oasis. 

Ça ne me semble pas être un luxe, pour continuer de traverser le désert avec allégresse.

Le monde a besoin de gratuité, 

parce que l'amour, c'est gratuit : 

on ne peut ni l'acheter, ni le forcer. 

Eh bien, pour fomenter l'amour entre nous, 

il faut savoir faire des choses gratuites avec ses amis, 

où on se réunit juste pour le plaisir

et sans autre objectif que celui d'apprécier d'être réunis

et d'échanger des nouvelles autour d'un apéro, d'un repas ou d'une pétanque.

Il est bien rare d'avoir des réunions gratuites entre prêtres : 

il faut toujours un thème, un travail à faire, des trucs à cogiter (souvent dans le vide, en plus,

mais c'est un autre problème).

C'est bien dommage que nous, qui prêchons l'amour à longueur de journée,

soyons si peu dégourdis quand il s'agit de le vivre entre nous.

Pourtant Jésus nous a donné l'exemple, lui qui emmenait les apôtres se reposer 

avec lui dans la montagne, chaque fois qu'ils en avaient besoin. 

Avoir la foi, c'est un privilège, puisque tout le monde ne l'a pas. 

Il faut en être d'autant plus reconnaissant et plus heureux d'avoir été choisi pour la recevoir, 

même si c'est sans le moindre mérite de notre part, 

juste parce que Dieu l'a voulu. 

Le plus important, à mon avis, dans le fait d'être chrétien, 

c'est l'amour de Dieu. 

Si on l'a, alors la religion chrétienne a du sens. 

Si on ne l'a pas, alors tout ça n'est que du folklore, de la tradition humaine 

ou des histoires pour se rassurer devant la mort. 

Mais ça vaut pour toutes les religions, 

parce que j'ai plus de choses en commun avec quelqu'un d'une autre religion, qui aime Dieu,

qu'avec quelqu'un de la mienne qui ne l'aime pas. 

Saint Paul savait ce qui l'attendait en allant à Rome, 

et pourtant il y est allé sans hésiter. 

Être courageux quand on n'est pas en danger, c'est assez facile. 

Mais rester fidèle à l'annonce pacifique de l'Evangile au prix de sa vie, 

ça n'a rien à voir. 

Faut-il en avoir, de l'amour pour l'humanité et de la fidélité à sa vocation, 

pour être capable d'un tel sacrifice ! 

Il est plus facile d'être prêtre quand on vit dans une culture

qui reconnait et respecte le sacerdoce comme il se doit. 

Il y a deux caricatures du christianisme qui m'insupportent : 

ceux qui pensent qu'on est d'autant plus chrétien qu'on est plus mièvre et empoté, 

et ceux qui pensent que pour être chrétien il faut être sévère

et passer son temps à condamner les péchés des autres. 

Personne, et surtout pas Dieu, ne nous a demandé de juger le monde : 

Il nous a au contraire enseigné à voir d'abord la poutre qui est dans notre oeil.

Quant à Jésus, il n'était ni délicat ni l'idiot du village, 

et il ne s'adressait pas aux gens comme si c'étaient des demeurés ou des bébés. 

Être chrétien, ce n'est pas être bête, ni méchant. 

Quand on est tout le temps joyeux, ça irrite beaucoup de monde. 

Soit parce qu'ils pensent qu'on se moque d'eux, 

soit par jalousie, parce que rien ne leur plait dans leur propre vie. 

C'est l'une des raisons qui fait que le monde déteste les disciples du Christ. 

La patience s'apprend en patientant. 

Quand on ne fait rien pour être aimable, je me demande si ça n'est pas un péché.

On ne fait de mal à personne, certes, mais on ne les aide pas à nous aimer.

Du coup, comme on les incite à pécher envers nous, n'en est-on pas complice ?

C'est une charité à faire aux autres de leur donner quelque chose à aimer en nous.

j'ai parfois entendu en maison de retraite 

"hihi mon père, me confesser ? Je n'ai rien à vous dire. Vous savez, à mon âge...".

C'est que beaucoup de monde pense que le péché, surtout celui qu'on confesse,

ça a nécessairement à voir avec le sexe. 

Du coup, bien sûr, quand les hormones se sont calmées... 

Mais le péché, ce n'est pas ça. 

C'est manquer d'amour envers Dieu, son prochain, ou soi-même.

Et on est parfaitement capable de faire ça de notre premier à notre dernier jour. 

Ce n'est pas parce qu'on est très intelligent que ça nous sauvera, 

surtout quand on met son intelligence à son service personnel, 

afin d'échapper aux commandements de Dieu

ou de se hisser sur la masse de l'humanité, 

plutôt que de la mettre au service du bien commun

et de sa propre sanctification en suivant les enseignements du Christ.

C'est important de savoir dire non quand on nous demande quelque chose, 

pour que, si on dit oui, ça soit un vrai oui, 

qui ne nous est pas imposé mais qu'on assume parfaitement.

Dans les régimes, il n'est pas rare de vouloir perdre du poids

afin de pouvoir ensuite manger tout ce qu'on veut, sans se priver de rien. 

Bien sûr, avec un tel état d'esprit, on finit toujours plus gros qu'on avait commencé.

Dans la vie spirituelle, c'est pareil. 

On fait parfois plein d'efforts pour suivre la volonté de Dieu

afin de pouvoir ensuite faire la nôtre et se goinfrer de péchés librement. 

Bien sûr, avec un tel état d'esprit, on finit toujours plus pécheur qu'au début, 

et on n'est pas plus avancé.