J'ai vu une fois en action le mécanisme qui fait que certains sont adulés : 

un type qui faisait sa propre publicité, disant à tout le monde à quel point il était formidable. 

Comme personne n'avait de raison d'en douter, puisqu'on ne le connaissait pas, 

tout le monde l'a cru, et il était traité comme un être exceptionnel par presque tous.

Il s'est avéré finalement que sa seule capacité véritable était une confiance en soi 

autant inébranlable qu'elle était injustifiée, même si la plupart ne s'en sont jamais rendu compte.

Certains pensent que le libre arbitre n'existe pas, que ce n'est qu'une illusion, 

et que nous agissons selon les déterminismes qui sont les nôtres sans rien pouvoir y faire.

Si tel était le cas, nous ne serions pas créés à l'image de Dieu, 

parce que nous serions incapable d'aimer, c'est à dire de décider, 

quelles que soient les circonstances ou les personnes impliquées, 

de traiter toute le monde aussi bien qu'on le fait pour soi-même

non parce qu'on y est obligé, mais pour la simple et bonne raison qu'on en a décidé ainsi.

C'est marrant comme les gens les plus intellectuels et les mieux formés, 

dont on attendrait à priori qu'ils soient plus rationnels et raisonnables que le commun des mortels, 

sont des cibles faciles pour les sectes ou les théories les plus invraisemblables ou délirantes.

Je me suis souvent demandé pourquoi. Il s'agit peut-être d'un simple péché d'orgueil.

Ils se sont fait séduire par un beau parleur, 

ou rouler par des arguments spécieux ou des "preuves" biaisées, bref ils se sont fait manipuler ; 

mais, confiants en leurs compétences intellectuelles (pour lesquelles ils ont une estime démesurée), 

ils sont incapables ensuite de remettre en cause leur analyse ou leur acceptation d'une erreur. 

Et c'est fou hein, plus c'est gros, plus ça passe et plus ils y sont férocement attachés.

Quand on refuse de converser avec ceux avec qui on n'est pas d'accord, 

et qu'on choisit de se boucher les oreilles et les yeux plutôt que de se mettre en danger, 

on protège certes efficacement ce en quoi on a choisi de croire, 

mais il y a peu de chances que ce en quoi on croit corresponde à la réalité ou même à la vérité. 

On n'est pas obligé d'être d'accord avec toutes les opinions ou tous les points de vue, bien sûr.

Mais si on ne peut confronter notre foi à aucune autre façon de voir, 

ça signifie juste qu'on n'en maitrise pas soi-même la rationnalité.

L'évangélisation des foules est peut-être utile à certains pour retrouver Dieu, 

et pour susciter en eux le désir de revenir à Lui, ou leur permettre de le découvrir.

Mais ensuite, si on veut que ce qui a été planté pousse et devienne une plante viable, 

il est indispensable d'avoir un accompagnement spirituel personnel, régulier et persévérant.

J'ai toujours pensé qu'il fallait être fou pour demander à Dieu des épreuves

pour lui prouver notre amour et la sincérité de notre engagement. 

Quand on demande quelque chose à Dieu, on l'obtient. 

Et demander des coups de bâton relève plus du masochisme que de la sainteté, 

de l'orgueil que de l'humilité. 

Être accusé injustement, alors qu'on est parfaitement innocent, 

à cause de notre appartenance à Jésus-Christ et de notre fidélité à ses enseignements,

c'est quelque chose qui n'est ni souhaitable, ni facile à vivre, ni joyeux.

Mais si ça doit arriver, que Dieu nous donne la force et le courage de lui rester fidèle jusqu'au bout !

Lors du retour triomphant du Christ, 

le monde de ceux qui ne lui ont laissé aucune place dans leur vie s'écroulera. 

Mais pour ceux qui ont mis en lui toute leur espérance, quelle fête et quelle joie !

C'est ainsi que la fin des temps sera la même pour tous, mais en fonction de nos actes, 

pour certains ça sera une catastrophe, et pour d'autres, la plus belle chose qui puisse leur arriver.

Ce qui caractérise la pauvre veuve aux deux petites pièces de monnaie, 

c'est qu'elle a donné au temple, et donc, dans son intention, à Dieu, tout ce qu'elle avait pour vivre.

Ceux qui mettent deux pièces de 1ct à la quête de la messe en pensant l'imiter sont loin du compte.

S'ils voulaient vraiment l'imiter, il faudrait qu'ils donnent tout ce qu'ils ont pour vivre, 

et pas juste ce qui traine au fond de leur porte-monnaie.

Il vaudrait mieux ne jamais être né 

que d'être parvenu à l'existence uniquement 

pour se rebeller contre son créateur. 

Malheur à l'homme qui croit qu'il pourra s'en tirer devant Dieu malgré tous ses péchés,

sans en avoir jamais demandé pardon et sans avoir jamais cherché à en réparer les conséquences. 

Dieu ne veut pas la mort du méchant, mais qu'il se convertisse et qu'il vive.

Mais s'il ne se convertit pas, sa méchanceté retombera sur lui : il sera exclu du Royaume de Dieu, 

et il ne pourra plus détourner le regard de tout le mal qu'il aura commis

parce qu'il sera soumis à ses conséquences pour l'éternité, victime de son propre péché.

Dieu nous a donné l'intelligence pour qu'on s'en serve.

La Foi chrétienne ne consiste pas à gober n'importe quoi, 

elle n'est pas le fruit d'une absence de réflexion, 

mais de l'adhésion volontaire de notre raison aux enseignements de Jésus-Christ.

Ce n'est donc pas faire injure à Dieu que de faire usage de notre intelligence.

Par contre, refuser de s'en servir sous prétexte qu'on a la Foi, c'est idiot.

Parfois, la loi des hommes s'oppose à la loi de Dieu.

Alors, même si on ne veut pas de problèmes, on est bien obligé de choisir son camp.

Parce que si on suit une loi contraire aux enseignements du Christ, 

dire à Dieu pour s'en expliquer "mais c'était la loi !" ne suffira pas à justifier 

qu'on ait renoncé, même par docilité aux hommes, à l'aimer par-dessus tout

et à le reconnaître, même dans des circonstances adverses, comme notre Souverain et Père.

Le problème, si on rejette Dieu, c'est qu'il accepte que notre relation soit coupée.

Pour qu'elle soit réparée, il faut lui demander pardon, sincèrement.

Si on ne le fait pas, alors on est coupé de Dieu, exactement comme on l'a voulu, 

mais pas seulement pour cette vie d'ici-bas : ça vaut aussi pour son Royaume, 

dans lequel on n'entrera pas puisqu'on en rejette le Roi.

De nos jours, ce n'est plus la vérité qui compte, c'est le ressenti personnel. 

"Ce qui me semble vrai parce que ça m'a touché, c'est vrai pour moi, c'est ma vérité, voilà tout". 

Quelle misère, quand on confie sa vie à son instinct plutôt qu'à notre capacité à raisonner ! 

Ça ne vaut pas mieux que les animaux, qui ont au moins l'excuse 

de n'avoir pas d'autre choix que de suivre leur instinct, 
alors que nous sommes censés pouvoir faire usage de notre raison
et voir plus loin que le bout de nos émotions.

Cette mode actuelle qui consiste à relayer toute nouvelle catastrophiste, scandaleuse ou complotiste,

qui nous arrive par les réseaux sociaux et qu'on diffuse à nouveau sur les nôtres, 

sans en vérifier du tout l'origine, l'authenticité, la pertinence ou la veracité,

c'est la porte ouverte à la généralisation du mensonge. 

C'est par un mensonge que le péché est entré dans le monde, et avec lui, la mort. 

Peu de vertus sont aussi utiles que la persévérance.

Faire quelque chose de bien un jour, c'est très bien. 

Mais faire quelque chose de bien chaque jour, jusqu'à la fin de sa vie, 

voilà ce que l'Esprit Saint nous pousse à faire. 

"La peur n'est rien d'autre que la défaillance des secours de la réflexion" (Sg 17, 12)

C'est bien, de respecter la nature en étant écologiste.

C'est encore mieux de respecter celui qui l'a créée en vivant en chrétien

et en adorant Dieu en esprit et en vérité

au lieu d'adorer sa création. 

Le règne de Dieu est au milieu de nous. Ce règne dont on demande, chaque jour, lors du Notre Père, qu'il vienne, il nous l'a envoyé dès la fondation de l'Église Catholique. Certes, il est toujours en images, ou plus exactement, on ne peut le voir que par la Foi pour l'instant, mais il n'en est pas moins présent. 

Mais alors où est-il, et pourquoi est-ce que le monde est toujours aussi malade, dangereux, injuste et cruel ? Dieu s'est donné à nous en nous envoyant son Fils, certes, mais il ne s'est pas arrêté là. Après la Résurrection et l'Ascension, il nous a aussi envoyé son Esprit Saint. Or le Christ, tout comme le Saint-Esprit, sont conférés par les sacrements. Ainsi, toute personne qui reçoit les sacrements, à commencer par le baptême, reçoit Dieu lui-même. On le reçoit en plénitude lors de la Confirmation, on le mange dans la Communion, on reçoit son pardon lors de la Confession, sa force dans le Mariage et le Sacrement des malades, et certains sont même configurés au Christ dans l'Ordination Sacerdotale. Bref, membres du Royaume de Dieu, nous en sommes, nous, les baptisés, les embassadeurs et la partie visible sur terre. 

Enfin, quand je dis "nous en sommes"... "Nous devrions en être" est peut-être plus juste, et c'est ça le problème, le paramètre hasardeux. Parce que Dieu, qui s'est greffé à nous par les sacrements, n'attend que de pousser, tel le grain de moutarde ou de blé, à travers nous, afin de nourrir le monde affamé de son amour. Seulement voilà, pour ça, il a besoin que nous acceptions de vivre en enfants de Dieu, de suivre les motions que nous insuffle l'Esprit-Saint, de mettre en pratique la Parole de Dieu et les enseignements de Jésus-Christ. Il attend que nous vivions saintement, et pas seulement en personnes qui ont été baptisées bébé, et dont toute la relation avec Dieu ne consiste qu'en cet engendrement qu'elles n'ont pas choisi. 

Nous sommes (les chiffres varient selon les sources) entre 1,5 et 2 milliards de baptisés sur terre. Si nous étions entre 1,5 et 2 milliards de chrétiens, c'est à dire de gens fidèles à l'Évangile, cherchant à vivre saintement, à aimer Dieu par-dessus tout et toute l'humanité comme nous-même, comme le monde serait différent ! Comme il deviendrait visible, d'un coup, le Royaume de Dieu ! 

Le jour où tous ses enfants l'adoreront en esprit et en vérité et chercheront à vivre selon sa Parole, le règne de Dieu s'illuminera d'une extrémité à l'autre de la terre comme un éclair. Peut-être que c'est ça qu'il attend pour revenir au milieu de nous en chair et en os.