La transmission de la foi passe par les yeux.

Si on ne voit jamais de croix, de statues religieuses,

de personnes consacrées en habits, de processions,

alors la foi se perd, même si tout ça n'en est que des manifestations extérieures.

Quand on a quelque chose de pénible à faire ou à supporter,

il faut l'échanger contre du temps de purgatoire.

Ça rend beaucoup de contrariétés tout à fait acceptables.

Non, les enfants morts en bas âge ne deviennent pas des petits anges...

Les anges sont de purs esprits, et n'ont rien à voir avec la nature humaine.

Nous, nous ressusciterons, avec un corps impérissable.

Les enfants aussi. Y compris ceux qui n'ont même pas eu le temps de naître.

Le purgatoire sert à prendre conscience

des conséquences de tous les péchés qu'on a commis et dont on a déjà demandé pardon,

et à réparer le mal qui en a découlé, si on n'a pas fait cette réparation sur terre.

Ça tient compte de la miséricorde mais aussi de la justice de Dieu,

et ça nous prépare au paradis : connaître, comprendre et payer

les conséquences du péché

nous en vaccine pour l'éternité.

Il est plus facile de faire boire un âne qui n'a pas soif

que d'aider quelqu'un qui ne veut pas d'aide.

L'amour n'est pas juste un sentiment.

C'est un don.

Le don de sa propre vie.

Une autre image que j'ai faite elle aussi il y a bien longtemps...

Il est très étrange, et néanmoins habituel, de constater

que les personnes les plus critiques à l'égard de l'Eglise,

qu'ils considèrent obscurantiste, irrationnelle, incapable ou "à côté de la plaque",

sont aussi les proies les plus faciles

pour les sectes aux théories les plus excentriques...

Aider de façon durable quelqu'un qui est dans le besoin

sans jamais rien lui demander en retour,

c'est l'inciter à devenir un assisté perpétuel et de plus en plus exigeant. 

La résurrection des morts est inévitable,

parce que Dieu l'a décidé, et qu'Il ne change jamais d'avis.

En revanche, avec qui on va être réunis après la résurrection,

ça, ça dépend de nous.

La foi chrétienne ne réside pas dans les miracles,

ou plutôt si, dans un seul : la résurrection du Christ,

qui donne à la Parole de Dieu toute sa validité.

Je me demande pourquoi les gens s'affolent pour la fin du monde.

De toutes façons quand on meurt c'est la fin du nôtre,

on connaîtra donc inévitablement tous ça lors de notre vie.

Je plains les évêques.

Ils sont toujours trop progressistes pour les uns,

et trop intégristes pour les autres.

Être baptisé et être chrétien sont deux choses différentes,

tout comme la graine et l'arbre qui provient d'elle :

Sans graine, il n'y aura jamais d'arbre, c'est entendu,

mais si elle ne produit rien, alors on ne peut décemment pas l'appeler un arbre.

Voilà une image que j'ai faite il y a de nombreuses années, j'ai remarqué qu'on la trouvait un peu partout sur le net de nos jours, mais c'est là l'original.

(en cliquant dessus on peut la voir en taille réelle)

Il est important d'avoir des "souvenirs" de Dieu chez soi,

des images ou des statues, ou même un endroit réservé à la prière,

sans quoi il est tellement facile d'oublier Dieu sans même s'en rendre compte...

Ce qui est inévitable, il faut s'y préparer.

La déchristianisation est le fruit d'une génération qui a refusé de transmettre la foi.

Ça ne sert à rien de chercher comment rendre la messe "attractive"

à force d'incongruités et de chirurgie esthétique pour lutter contre cet état de fait.

Il faut laisser la liturgie tranquille! Elle n'a rien à voir avec ça.

Ce qu'il faut, c'est recommencer à zéro l'évangélisation la plus basique.

Enseigner et guider le peuple de Dieu, c'est la mission du prêtre, symbolisée par l'étole.

Mais cette étole doit être recouverte de la chasuble qui, elle, symbolise la charité

devant primer sur tout le reste.

Il faut demander à Dieu de nous faire rencontrer

des hommes et des femmes à aimer et qui nous aiment,

et en qui on puisse avoir toute confiance :

voilà une prière qu'Il exauce bien volontiers.