Le mariage n'est pas l'aboutissement d'une vie à deux,

mais son point de départ...

Le combat de la sainteté ne consiste pas à lutter contre les péchés,
mais pour l'amour.

Le corps, qui est mortel, se nourrit de choses mortes.

L'âme, qui est immortelle, ne peut se nourrir que de Dieu,

qui est vivant pour l'éternité.

"Ecoute Israël (...) : tu aimeras le Seigneur ton Dieu

de tout ton coeur, de toute ton âme et de tout ton esprit"...

Voilà qui est ambitieux ! On a intérêt à s'y mettre tout de suite,

parce qu'on est vertigineusement loin du compte.

Je ne sais pas pourquoi les gens viennent à la messe le dimanche.

Pour faire plaisir à leur curé ou à leur conscience, ou par habitude?

D'autres pour obtenir des faveurs ou une éventuelle protection?

Si on y allait juste parce qu'on aime Dieu, ça serait une bonne raison.

Demander l'aide de Dieu

pour quoi que ce soit d'autre que l'amour,

c'est s'exposer à être déçu par son silence.

Il faut apprendre à discerner les esprits.

Le fait qu'on ait des révélations, des illuminations ou des intuitions

ne signifie pas en soi que ça vienne de Dieu.

Tu veux entendre Dieu?

Entre dans une église. Assieds-toi. Tais-toi. Attends.

Tu verras, il se passe des choses

à la seule condition d'être persévérant.

Ceux qui crachent sur l'amour ne l'ont probablement pas connu.

Ils auront connu la passion, la luxure, l'envie, le besoin, le caprice, la solitude...

Mais pas l'Amour.

Les pauvres.

Le christianisme n'essaye pas d'amadouer Dieu par des cadeaux

pour obtenir des faveurs en retour, comme dans les religions d'origine humaine :

Dieu nous a déjà tout donné en nous donnant le Christ.

Il s'agit plutôt d'apprendre à discerner ce qu'Il nous a donné,

à le reconnaître, à l'accepter et à le mettre en pratique.

La gloire de l'Eglise,

c'est d'accepter d'enterrer même ceux qui l'ont persécutée,

et de prier pour leur salut.

Être chrétien et ne jamais aller à la messe,

c'est avoir un compte en banque bien rempli et vivre à la rue.

Ça semble ridicule? C'est parce que ça l'est.

Faire du mal à quelqu'un, c'est s'en faire à soi-même,

parce que ça va inévitablement dégrader

notre caractère, notre moral, notre esprit ou même notre corps,

et ça peut aller jusqu'à nous priver du paradis.

Il y a un temps pour tout.

Quand on n'a jamais le temps de se reposer,

c'est qu'on a quelque chose à fuir. 

L'orgueil est une forme d'idôlatrie.

Comme elle est difficilement identifiable, elle est particulièrement grave,

surtout lorsqu'elle appartient aux personnes qui sont censées être

au service de l'annonce de l'Evangile,

et qui en fait n'anoncent personne d'autre qu'eux-mêmes.

La transmission de la foi passe par les yeux.

Si on ne voit jamais de croix, de statues religieuses,

de personnes consacrées en habits, de processions,

alors la foi se perd, même si tout ça n'en est que des manifestations extérieures.

Quand on a quelque chose de pénible à faire ou à supporter,

il faut l'échanger contre du temps de purgatoire.

Ça rend beaucoup de contrariétés tout à fait acceptables.

Non, les enfants morts en bas âge ne deviennent pas des petits anges...

Les anges sont de purs esprits, et n'ont rien à voir avec la nature humaine.

Nous, nous ressusciterons, avec un corps impérissable.

Les enfants aussi. Y compris ceux qui n'ont même pas eu le temps de naître.

Le purgatoire sert à prendre conscience

des conséquences de tous les péchés qu'on a commis et dont on a déjà demandé pardon,

et à réparer le mal qui en a découlé, si on n'a pas fait cette réparation sur terre.

Ça tient compte de la miséricorde mais aussi de la justice de Dieu,

et ça nous prépare au paradis : connaître, comprendre et payer

les conséquences du péché

nous en vaccine pour l'éternité.

Il est plus facile de faire boire un âne qui n'a pas soif

que d'aider quelqu'un qui ne veut pas d'aide.