Il faut commencer à vivre dès ici-bas

comme si on était déjà au paradis.

L'éducation,

c'est punir chaque mauvaise façon d'agir

et récompenser toutes les bonnes.

Il est parfaitement normal de connaître des traversées du désert

dans la vie spirituelle et le rapport à Dieu :

le peuple élu lui-même n'y a pas échappé pour arriver à la terre promise.

Pas besoin de s'inventer des défauts pour être humble :
reconnaître ceux qu'on a vraiment y suffit bien assez.

Pas besoin d'amour pour aimer Dieu quand il nous comble de bienfaits,

il faut juste avoir un minimum de bon sens.

Mais l'aimer quand, apparemment, Il ne fait plus rien pour nous,

c'est sans aucun doute un amour véritable.

Seul l'amour peut nous faire réveiller chaque matin avec le sourire.

Si Dieu ne nous donne pas ce qu'on lui a demandé,

c'est probablement qu'on lui a demandé un truc idiot.

Il faut au minimum dire bonjour à Dieu quand on se réveille,

et au revoir avant de s'endormir.

Une caricature fréquente des chrétiens :

"ils vont à la messe, et dès qu'ils en sortent, ils s'engueulent

et disent du mal de tout le monde".

Il faudrait qu'elle soit fausse.

La seule vraie pauvreté,

c'est l'absence d'amour.

Peu importe d'être évêque ou clochard :

la seule chose qui compte vraiment, c'est d'être saint.

C'est difficile à comprendre, et pourtant c'est la vérité.

Détester quelqu'un,
c'est faire le reproche de son existence à Dieu.

On n'a pas le droit d'être rancunier

après ce qu'on a fait à Dieu :

lui nous a pardonnés.

À la résurrection, on sera réunis

avec tous ceux qui auront fait le même choix que nous sur terre :

le choix d'aimer, ou de refuser d'aimer.

Quand on ne pense jamais à sa propre mort,

il est assez improbable que l'on y soit préparé.

Mais quand on y pense trop,

il est difficile de savoir vraiment vivre ici-bas.

Notre vie ne nous appartient pas.

La preuve : on peut la perdre à tout instant sans le vouloir.

Si on croit en la résurrection,

c'est parce que le témoignage de ceux qui en ont été les témoins directs

est parvenu jusqu'à nous

par une transmission ininterrompue de génération en génération.

Être adulte, c'est assumer les problèmes qui se posent à nous.

Les enfants, eux, les fuient ou les ignorent.

Mettre en doute la virginité de la Vierge Marie,

c'est mettre en doute la toute-puissance de Dieu.

Il ne faudrait rien avoir à se reprocher pour oser juger son prochain.