Quand il s'agit de juger les défauts des autres,
avec ceux qu'on aime on est facilement complaisants,
avec ceux qu'on n'aime pas on est facilement intransigeants.
Pour juger justement, en évitant ces deux travers,
il faudrait déjà être capable de se juger soi-même
sans complaisance ni intransigeance.

On se demande parfois, entre prêtres,

si on a raison de continuer de donner des sacrements à des gens qui, visiblement,

ne sont pas vraiment prêts à les recevoir, non pas faute de les avoir préparés,

mais parce qu'ils n'en ont, apparemment, pas grand-chose à faire,

leur vie ayant, de toutes façons, bien peu à voir avec ce que l'Eglise attend d'eux.

Faut-il avoir plus peur d'être laxiste que peur d'être trop exigeant?

Planter une graine en plein désert, là où elle n'a, à priori, aucune chance de pousser,

n'est-ce pas perdre son temps et son énergie en vain, et gacher le don de Dieu?

En même temps, si on ne plante rien, là c'est sûr que rien ne risque de pousser.

Et c'est la grâce de Dieu qui irrigue et fait grandir la Foi, 

cette grâce qu'on reçoit, de façon privilégiée, par... les sacrements.

Ne pas être d'accord avec ce qu'on ne comprend pas,

c'est comme les enfants qui "n'aiment pas" ce qu'ils n'ont jamais goûté, 

ça n'a pas de sens.

Le language façonne autant notre pensée qu'il l'exprime.

On s'en rend compte quand on sait réfléchir directement dans des langues différentes : 

on ne pense pas de la même façon selon celle qu'on utilise.

La beauté humaine est quelque chose de paradoxal.

Si on la considère comme l'oeuvre de Dieu,

alors toute personne est belle.

Mais si on considère la réponse que chacun fait à Dieu

en mettant en pratique sa Parole dans leur vie personnelle,

alors je trouve que ça devient quelque chose d'extrêmement rare à trouver.

Un regard illuminé par Dieu, par son amour, par sa fièvre, par sa recherche,

par sa bonté, par son intelligence, par sa patience, par sa paix, par son pardon,

par sa miséricorde, par son humilité, par sa connaissance, par sa vie...

j'en ai déjà vu, très souvent chez des enfants ou même des bébés,

mais je l'ai rarement reconnu chez des adultes.

J'ai souvent vu des prêtres quitter le ministère par déception.

Ce n'est pas ce qu'ils en attendaient :

ils n'ont pas sauvé le monde,

ça ne leur a pas apporté la reconnaissance qu'ils espéraient recevoir,

ils ont l'impression que tous leurs efforts, pourtant sincères et généreux, sont vains,

ils n'ont trouvé là que la misère du monde, des problèmes, souvent des reproches,

et ils n'ont personne pour les écouter parler de leur déception

et les laisser pleurer sur leur épaule.

Si on oublie la perspective de la vie éternelle,

le retour du Christ et la résurrection,

c'est sûr que la vie de prêtre ne connait pas beaucoup de récompenses.

Mais si on attend et que le maître, à son retour, nous trouve en train de veiller,

alors le temps de l'attente et de la patience nous semblera soudain bien peu de chose!

Comme le jour de notre ordination a effacé comme par magie 

les angoisses, les pleurs, les efforts, les doutes et les absurdités du séminaire...

C'est parfois un peu difficile, quand on a donné sa vie à Dieu,

qu'on a renoncé à une famille, une situation économique,

et une vie libre de faire ce qu'elle veut d'elle-même,

de constater que c'est pour la mettre au service de personnes

qui n'en ont souvent rien à faire de Dieu, de ses commandements ou de la foi,

et qui ne font appel à nous que quand ils en ont besoin,

c'est à dire deux ou trois fois dans leur vie, 

"et que ça soit pas trop long, hein, surtout, mon père"...

Là où certains voient un pouvoir dans le sacerdoce, je ne vois qu'un service. 

Et plus haute la charge, plus lourd le service.

L'amour et l'idée de l'amour sont deux choses différentes.
L'idée de l'amour n'est que de l'imagination et du fantasme
où on se projette dans une situation qui n'existe pas,
alors que l'amour est une action concrète
où on recherche le bien de l'autre avant toute chose.

C'est curieux mais le pouvoir inspire toujours du respect chez certaines personnes, 

même quand il est usurpé, illégitime, abusif ou exercé en dépit du bon sens...

Tu as un "don" particulier?

Tu sais couper le feu, voir l'avenir, soigner en imposant les mains,

tu as des révélations, des flashs, ou quoi que ce soit de similaire,

et tu te demandes si ça vient de Dieu ou d'ailleurs?

Pour en avoir le coeur net, c'est bien simple :

vis en état de grâce dans la mesure du possible, confesse-toi régulièrement,

va a la messe au minimum le dimanche, tous les jours si tu peux,

prie, lis la Parole de Dieu, passe du temps à l'église devant le tabernacle,

efforce-toi d'être au clair avec les commandements de Dieu dans ta vie personnelle,

demande éventuellement à un prêtre de t'aider et de te suivre.

Si ça persiste, alors ces dons ont une bonne chance de venir, en effet, de Dieu. 

Si ça disparait, ça ne venait probablement pas de Lui.

J'ai connu dans ma vie des personnes "toxiques",

qui avaient toutes en commun d'être comme des "trous noirs",

pleines d'un néant qu'elles cherchent à combler

en séduisant toute personne qui s'approche d'elles

par la manipulation, quelles qu'en soient les modalités,

afin d'en faire des esclaves consentants, à leur service

et chargés de leur donner une importance qui n'est due qu'à Dieu...

La seule solution que je connaisse pour leur résister, 

c'est la fuite.

Pour être bienveillant, il faut parfois oublier ses principes,

ses valeurs personnelles, ses critères de jugement et ses préjugés.

Ça a alors un double effet bénéfique :

ça permet à la personne qu'on a en face de soi de se sentir à l'aise, 

et ça agrandit à la fois notre coeur et notre esprit.

C'est facile de reconnaître quand une amitié est saine et bonne : 

elle bonifie les personnes qui la partagent et elle les rend meilleures.

Avoir, en ce monde, ne serait-ce qu'un seul ami

à qui on peut se confier réellement, sans fard, sans tricher, totalement,

en sachant qu'on ne sera pas jugé mais juste éventuellement conseillé,

que rien ne sortira de ce dont on aura pu parler,

et que cette possibilité de se confier en vérité est réciproque, 

c'est un trésor inestimable.

Notre esprit est immortel, et notre corps va ressusciter.

Il vaudrait mieux se faire à cette idée,

parce qu'elle a une conséquence importante :

la mort ne résoud rien, en matière de relations humaines,

puisqu'on se retrouvera inévitablement derrière.

C'est pour ça que la réconciliation est la seule solution durable 

aux multiples conflits qui peuvent se présenter dans notre vie.

Quand quelqu'un m'offre quelque chose, même tout simple et ordinaire,

ça me fait toujours plaisir, à cause de la gentillesse de l'intention.

C'est pour ça que je ne joue pas au loto : 

j'aurais peur, si je gagnais, de ne plus savoir apprécier les petits bonheurs.

J'ai appris quelque chose en faisant le pélerinage de Compostelle.

Se lever. Marcher. Manger. Marcher. Arriver. Manger. Dormir.

Le lendemain, recommencer.

Il faut parfois agir de la même façon mécanique

quand on doit faire quelque chose qu'on n'aime pas faire et qui nous coûte,

mais qui doit être accompli.

Apprendre à ne pas s'écouter et à faire le travail 

est quelque chose de très utile dans la vie.

Rares sont ceux qui aiment entendre la vérité.

Quand il m'arrive d'enterrer quelqu'un qui est tellement seul

qu'il n'y a que le cercueil et moi dans l'église,

je me pose invariablement la même question : 

qu'est-ce que cette personne a pu faire pour rater sa vie à ce point?