Le commencement de l'évangile selon saint Jean ne laisse aucune place au doute : 

Jésus est le Verbe de Dieu, Dieu lui-même, sans qui rien ne s'est fait.

Que l'on puisse prétendre être chrétien tout en niant la divinité de Jésus est donc sidérant, 

à fortiori quand on prétend connaître mieux que les catholiques les Écritures Saintes. 

Je dis cela pour les sectes inspirées du christianisme, comme par exemple les témoins de jehovah.

Tout le monde n'a pas la vocation particulière de consacrer toute sa vie à Dieu, 

mais il est essentiel qu'il y ait des baptisés qui aient cette vocation, 

pour qu'ils puisse rappeler à ceux qui vivent dans le monde

le chemin qui mène au Royaume de Dieu et les priorités de la vie chrétienne, 

quelle que soit la vocation personnelle de chacun. 

On ne connait jamais ce qu'il y a dans le fond du coeur des autres, 

même quand on les aime beaucoup.

Comment le pourrait-on, alors qu'on ne sait même pas parfaitement

ce qu'il y a au fond de notre propre coeur, 

et qu'on ne cesse de le découvrir, tout au long de notre vie, 

au gré des circonstances auxquelles on est confronté de gré ou de force ? 

Tant qu'on n'a jamais été confronté à la peur, à la maladie ou au malheur, par exemple,

comment savoir si on est courageux ? 

On peut supposer qu'on le sera mais, en vérité, on n'en sait rien.

De la même façon, prétendre connaître parfaitement quelqu'un d'autre, 

c'est tenir pour vrais des à-priori dont on ne sait pas s'ils vont résister à l'épreuve de la réalité.

Tiens il y a une petite pensée américaine que j'aime beaucoup : "life is hard, then you die". 

Ce qui signifie : "la vie est dure, et après on meurt". 

Ça résume assez bien la vie de ce monde, qui est sous le règne du péché. 

Bien sûr, pour compléter, il faudrait ajouter qu'après on ressuscite, et que la vie est douce

tant qu'on ressuscite dans le royaume de Dieu. 

Le mensonge est une invention du démon.

Son utilisation n'est jamais anodine, 

et sa généralisation entraine des catastrophes aux proportions épiques.

Jusqu'à notre époque, beaucoup de monde avait du mal à croire 

à ce qu'ils ne pouvaient pas voir de leurs propres yeux.

Maintenant, avec toutes les vidéos et photos montées de toutes pièces ou montrées hors contexte

qui circulent sans interruption dans les réseaux sociaux, 

on a même du mal à croire à ce qu'on voit. 

 Moins on a de besoins, plus il est facile d'être heureux.

La protection de la vie humaine est incompatible avec la mondialisation de l'économie.

La pandémie nous aura au moins appris ça. 

Maintenant, le truc, c'est de savoir si on va en tenir compte, 

et combien de temps ça prendra pour réinventer une économie à visage humain.

Il faut parler à Dieu chaque jour, quelle que soit la façon dont on prie. 

Ça évite d'oublier le but de notre vie sur cette terre, 

qui est de vivre avec lui, dans son royaume, pour l'éternité. 

Ça m'a toujours impressionné que le premier réflexe de Marie après la visite de l'ange

ait été d'aller vivre chez sa cousine Élizabeth pour l'aider dans ses derniers mois de grossesse.

Voilà une femme toute tournée vers les autres et qui ne pense pas à elle-même.

J'ai connu beaucoup de chrétiens avec la même caractéristique, qui n'a rien d'évident : 

les personnes qui font tout pour les autres sans attendre qu'on leur demande, 

tout le monde considère leur générosité comme un dû.

Mais si un jour elles-même sont dans le besoin ou malades, 

il n'est pas rare de constater que personne ne bouge le petit doigt pour les aider.

Il n'y a pas que les virus dans la vie, 

il y a aussi la naissance du Fils de Dieu.

C'est important de savoir se sortir de ses problèmes

pour se réjouir des joies des autres, 

à fortiori quand elles nous concernent aussi.

Dieu n'a pas voulu que le roi David lui bâtisse un temple, car c'était un homme de guerre. 

Il ne peut pas demeurer en nous, ni nous en lui, si nous n'avons pas de paix en nous. 

Tu ne sais pas de quoi te confesser parce que tu ne te connais aucun défaut ? 

Demande à tes amis et aux personnes les plus proches de toi. 

S'ils peuvent parler en toute impunité, ils vont t'en trouver, eux, des défauts. 

Quand bien même quelqu'un n'aurait pas été conçu par amour, 

il a malgré tout été créé par l'amour de Dieu.

Là où l'amour humain peut faire défaut, l'amour de Dieu demeure de toujours à toujours.

Je ne pense pas qu'il soit jamais normal de se prendre pour un "maître" en religion.

Nous n'avons qu'un seul maître, le Christ. 

Nous ne sommes tous, quel que soit notre investissement, que des disciples. 

Ça ne veut pas dire qu'on n'a pas des compétences ou des connaissances sérieuses, 

mais aucune d'entre elle ne suffit à mettre qui que ce soit au niveau du Fils de Dieu.

Il y a des gens qui pensent que pour être saint, il faut être parfait. 

Que pour être parfait, il faut être exigeant. 

Qu'être exigeant, ça signifie être dur envers soi-même et envers les autres.

Ignorent-ils donc que le seul saint, c'est Dieu, 

lui dont le joug est facile à porter et le fardeau léger, 

lui qui fait pleuvoir sur les justes et sur les pécheurs sans discrimination ? 

On n'est pas d'autant plus saint qu'on est plus dur envers ceux qui nous entourent.

Être saint, c'est donner sa vie pour ceux qu'on aime, 

pas exiger de tout le monde qu'ils consacrent la leur à exécuter strictement nos ordres.

Avec Dieu, ce n'est pas tellement ce qu'on lui promet qui compte, 

c'est ce qu'on fait : on met en pratique ses enseignements, ou non ? 

Le péché n'est pas de l'ordre de l'invention, mais de la découverte, 

même si cette découverte s'est faite par révélation. 

Dieu nous a révélé simultanément la raison profonde des malheurs du monde, 

et le chemin pour les éviter et pour vivre à nouveau en sa présence, 

ici-bas et pour l'éternité.

Il y a plein de monde aujourd'hui qui croit que les religions, et le christianisme en particulier,

ont inventé les péchés pour faire peur aux gens et les tenir sous leur coupe.

C'est idiot. 

Avertir des conséquences de tel ou tel acte, ce n'est pas inventer la conséquence.

Si on m'avertit que si je mets la main sur une flamme, je vais me brûler, 

et que je mets la main sur la flamme quand même, la brûlure n'est pas une punition, 

juste la conséquence logique de mon acte.

C'est pareil pour les péchés. Ils ont des conséquences graves en eux-mêmes, 

mais ce n'est pas parce qu'on en avertit le monde

qu'on a inventé ces conséquences pour faire vivre les gens dans la peur ou la culpabilité.

La religion chrétienne ne consiste pas à faire du commerce avec Dieu, 

en lui filant des trucs, genre des sacrifices ou des prières, 

en échange de ce qu'on lui demande et qui nous ferait plaisir.

En réalité, le but du jeu, c'est d'apprendre à vivre selon ce que nous sommes, 

tel que ça nous a été révélé par Jésus Christ, 

c'est à dire des êtres créés par amour et destinés à aimer éternellement. 

Aucun rapport, donc, avec du donnant-donnant commercial.