La méchanceté : un péché d'autant moins dénoncé
qu'il devient l'apanage d'un plus grand nombre.

Être un artiste de la liturgie quand on est prêtre?

C'est superflu, et souvent présomptueux.

Non. Il suffit d'en être l'ouvrier.

Un bon ouvrier.

Le corbeau doit être fier de constater qu'il fait de nombreux émules chez les humains,

lui qui attaque quand on le fuit, et qui fuit quand on l'attaque,

fort seulement avec les faibles et couard devant les forts. 

Chercher à être aimé en cherchant à être admiré,

c'est comme chercher à se désaltérer en buvant de l'alcool :

plus on boit, plus on a soif parce qu'on est de plus en plus déshydraté, en réalité.

L'admiration n'est pas de l'amour, et si ça prend sa place,

ça ne le remplace pas pour autant.

Un prêtre ne peut pas plus changer de l'or en plomb

qu'il ne peut changer l'enseignement du Christ,

même pour faire plaisir aux gens. 

Le retour du Christ en gloire,

qui coïncide avec la fin du monde,

suivie de peu par la résurrection des morts,

le jugement final et l'avènement de la vie éternelle,

ne sera une bonne nouvelle que pour ceux qui aiment Dieu par dessus-tout :

ceux qui attendent avec impatience le règne de l'amour, de la justice et de la paix,

où les commandements du Seigneur deviendront la réalité de tous les jours,

où tout sera à tous.

Partout où il y a de l'amour, Dieu est présent.

Mais là où l'amour est absent, il ne reste que le néant et la mort.

Il y a des gens qui nous sont spontanément sympathiques,

souvent pour des raisons physiologiques.

On est séduit par la couleur de leurs yeux, la forme de leur visage ou de leur corps,

parce qu'ils nous rappellent quelqu'un qu'on a aimé ou que leur voix nous plait, etc...

Prendre ce sentiment pour de l'amour est une erreur très commune,

sauf que l'amour humain n'est pas juste de l'instinct :

c'est une décision librement consentie et assumée, mutuelle,

inscrite dans la durée, la confiance, le respect, capable de survivre aux épreuves,

qui coûte en don de soi autant qu'elle rapporte.

Ça n'a rien à voir avec un coup de foudre qui ne serait motivé que par l'instinct,

et qui mourra dès que celui-ci aura disparu ou changé,

au gré de nos humeurs, de nos hormones ou de nos centres d'intérêt.

Dans un sens, une caricature est toujours un hommage.

Ça vaut aussi pour les innombrables caricatures sur l'Eglise,

même si ça ne les justifie pas.

La mièvrerie est à l'amour ce que la bigoterie est à la religion :
une caricature qui risque d'éloigner durablement de l'original
toute personne sensée qui aurait le malheur de les confondre.

Beaucoup de gens pensent que la religion a inventé Dieu,

alors que, au moins dans le cas du judaïsme et du christianisme, 
c'est exactement le contraire : c'est Dieu qui nous a donné une religion.

La confession, c'est comme le dentiste,

on la repousse souvent pendant des mois, voire des années,

alors que si on y allait dès qu'on en a besoin on s'en trouverait immédiatement soulagé.

C'est un mystère mais la foi est un don de Dieu,

et non pas le résultat d'un effort de notre part.

Est-ce qu'Il la donne à tout le monde?

Je ne sais pas.

Il est beaucoup plus facile de partager quelque chose de vrai sur Dieu

avec un sage, même d'une autre religion,

qu'avec un âne qui aurait la même religion que soi.

Nous sommes tous nés avec le péché originel,

et le foyer a beau s'être éteint avec l'eau du baptême,

les braises couvent sous la cendre toute notre vie terrestre. 

J'ai vu passer un marcheur dans la montagne.

Il ne m'a pas vu, il n'a pas vu le chalet, il ne regardait pas la montagne, ni le beau temps, 
il regardait juste ses pieds, absorbé par le rythme sportif de sa marche.

On marche souvent dans la vie en ne regardant que nos pieds ou nos performances,

et on en oublie toute la beauté et tous les gens qui sont autour de nous.

Rien de ce qui existe n'est en dehors des limites de l'amour de Dieu.

Si c'était le cas, ça n'existerait tout simplement pas.

L'être humain n'est pas fait pour vivre sans Dieu.

S'il cherche à l'éliminer de sa vie,

il aura vite fait de le remplacer par des éléments de la création

ou par lui-même, l'oeuvre de ses propres mains ou de sa pensée. 

On a tous besoin d'un niveau de confort corporel

(bien qu'il soit différent pour chacun)

pour que notre esprit soit en état de fonctionner correctement.

La personne qui pense être libre de tout péché

est soit ignorante, soit orgueilleuse, soit amnésique ou simplement idiote...

Il est assez peu probable, en revanche, qu'elle soit sainte.
Ou alors elle sort d'une confession bien faite, et là,
c'est l'exact contraire de ce que je viens de dire qui s'applique...