Tiens, j'ai lu une chose importante dans un article de la communauté des Béatitudes :
Ce n'est pas à cause de ses efforts ou de son assiduité que Dieu aime l'âme :
elle lui est aussi chère dans les moments d'obscurité et d'incapacité.
Dieu n'a pas besoin de sa ferveur ou de ses oeuvres pour l'aimer :
celles-ci doivent être une réponse à l'amour que Dieu lui porte,
et non le prix à payer pour recevoir cet amour.
Les choses qui ont une vraie valeur n'ont pas de prix.
Non, mais littéralement, je veux dire.
Elles sont gratuites. On ne peut pas les posséder.
On ne peut que les recevoir avec gratitude quand elles sont gracieusement offertes.
De toutes façons, dès le moment où on peut acheter quelque chose,
c'est que ça n'a qu'une valeur limitée,
quel que soit le prix.
Qui voudrait acheter l'amour ne recueillerait que mépris.
Quand on est prêtre, on a un domaine de compétence qui est le christianisme,
c'est à dire tout ce qui concerne le Christ, ses enseignements, les sacrements, tout ça tout ça.
Quand on sort du christianisme, on sort de notre domaine de compétence.
Du coup nos idées ou sur d'autres sujets ne valent pas plus que celles de n'importe qui d'autre.
Ce n'est pas parce qu'on est prêtre qu'on est Dieu, et on n'a pas de réponse pertinente à tout,
particulièrement quand il s'agit de sujets qui n'ont rien à voir avec celui que l'on maitrise.
La sagesse ne vient avec l'âge que si l'on a accepté humblement d'écouter les leçons de la vie,
qu'on les a retenues, et qu'on en a tenu compte pour ne pas reproduire les mêmes erreurs.
Sans ça, il n'y a pas de raison d'être plus sages en étant vieux qu'on ne l'était dans notre jeunesse,
c'est même plutôt le contraire qui se produit naturellement quand on est orgueilleux et têtu.
Un petit apophtegme des Pères du désert :
Deux vieillards demeuraient ensemble et jamais ils ne s'étaient querellés. Le premier dit à l'autre : "faisons, nous aussi, une querelle comme tout le monde". Celui-ci lui répondit : "je ne sais pas comment se produit une querelle". L'autre dit : "vois, je mets une brique au milieu, et moi je dis qu'elle est à moi, et toi, dis : non, mais elle est à moi; et ainsi vient le commencement." Ainsi firent-ils; et le premier dit : "c'est à moi". L'autre dit : "non, mais c'est à moi". Et le premier répondit : "oui oui, prends-là et va". Et ils se retirèrent sans même avoir pu trouver à se disputer ensemble.
Le péché contre l'Esprit, ça concerne ceux qui prétendent que Jésus n'est pas le Fils de Dieu,
et qu'il n'y a pas plus d'Esprit Saint ni de Trinité que d'arbres à beurre.
Alors après s'être incarné, être venu vivre parmi nous et avoir donné sa vie pour nous sur la croix,
c'est quelque chose qui ne passe pas pour Dieu d'être traité avec ce dédain.
Ceux qui nient la Trinité, l'incarnation du Fils de Dieu et le don de l'Esprit Saint,
et qui enseignent aux autres à en faire autant, ont du souci à se faire.
Et je préfère vraiment être à ma place qu'à la leur,
parce que le camp qu'ils ont choisi ne bénéficiera pas du pardon de Dieu, nous dit Jésus.
Marie est restée vierge avant, pendant et après la naissance de Jésus,
parce que Dieu peut entrer en nous sans effraction,
nous faire porter du fruit sans forcer quoi que ce soit en nous,
et qu'une fois que Marie est devenue mère de Dieu, elle a consacré toute sa vie pour lui,
ne pensant plus à elle et ne pouvant penser à aucun autre enfant.
Si sa virginité est miraculeuse, elle n'en est pas moins logique.
Les plaisirs, l'argent ou le pouvoir, c'est bien gentil toutes ces bricoles,
mais par rapport à l'amitié avec Dieu, ça ne vaut pas tripette.
Qu'il est difficile de trouver le bonheur sans Dieu !
En dehors de lui, tout lasse, tout passe, tout disparait et rien ne rassasie l'âme,
au contraire, plus on a de choses qui ne sont pas lui dans notre vie, plus on est vide.
Que je me suis retrouvé brutalement à l'hôpital, puis hors service pendant deux mois,
j'ai vraiment eu l'impression d'être sorti du fleuve de la vie, et d'être assis sur le bord de ce fleuve.
Tout continuait comme avant pour tout le monde, sauf pour moi qui n'étais plus dans le coup.
Je pense que ça doit être ce que l'on ressent aussi quand on est mort,
encore que là on est jeté dans un autre fleuve, on ne reste pas juste assis sur la rive.
Tout ce que nous lisons, tout ce que nous écoutons, tout ce que nous voyons nous influence,
qu'on le veuille ou non, qu'on s'en rende compte ou pas.
Et ça ressort dans notre vie tôt ou tard, ça peut même la ruiner, selon ce que nous avons ingéré.
Il est donc prudent de ne pas se farcir la tête avec n'importe quoi,
si on ne veut pas se retrouver ensuite à vivre n'importe comment.
Dans ce monde actuel qui condamne tout et n'importe quoi plus vite que son ombre,
il convient de se souvenir que le christianisme a commencé par :
Père, pardonne-leur, ils ne savent pas ce qu'ils font.
Condamner, c'est facile, mais ça ne sert à rien. Ce qu'il faut s'efforcer de faire, c'est convertir.
Voici que nous avons tout quitté pour te suivre. Pierre ne demande rien, il constate seulement quelle est sa situation, ainsi que celle des disciples. Il ne demande rien, mais Jésus lui répond quand même. C'est tout de même difficile à croire que ceux qui quittent tout pour suivre Jésus recevront le centuple déjà sur cette terre. Ça fait beaucoup, un centuple. J'ai connu un séminariste qui, ayant l'esprit scientifique, voulu savoir si c'était vrai ou si c'était juste une façon de parler. Alors il a vendu ses maigres possessions, il a donné l'argent autour de lui, et il est parti dans le Tiers-Monde, pour se mettre au service du Christ dans une communauté qui s'occupait des pauvres. Et il a pu constater par lui-même que ça marche, en vrai : il n'a jamais été aussi riche que quand il n'avait plus rien à lui. Il a eu des maisons, dans divers pays. Des voitures un peu partout. Des enfants par centaines, sans même avoir besoin de les faire lui-même. Il a voyagé dans des pays où il n'aurait jamais imaginer aller. Il a passé là les meilleures années de sa vie. Par contre, il n'avait pas fait attention au passage en petites lettres de cet évangile : avec des persécutions. Parce que, là encore, la parole du Christ s'est révélée exacte. Ce n'est que quand elles sont arrivées qu'il s'est souvenu que ça faisait partie de la promesse. Ce qu'a vécu ce séminariste, devenu prêtre depuis, un nombre incalculable de disciples du Christ l'ont vécu, le vivent et le vivront. Mais c'est bien, parfois, de tester soi-même la Parole de Dieu, et de voir si elle tient ses promesses. Tout quitter pour le Christ, ce n'est pas la vocation de tout le monde, et quand on n'y est pas appelé, mieux vaut s'en abstenir. À certains qui demandent à le suivre, Jésus demande qu'ils restent chez eux et qu'ils témoignent là. Mais ce ne sont pas les vocations qui manquent, et tout le monde en a une qui lui ira comme un gant. Certains sont appelés à évangéliser. D'autres à transmettre les fruits de la providence divine aux pauvres. D'autres à visiter les malades, ou à vivre la sanctification dans le travail, ou à donner leur vie à une femme ou un mari et aux enfants qui sont les leurs, etc etc... Ce qui compte c'est que, là encore, les promesses du Christ produisent leurs fruits : ceux qui mettent en pratique la parole de Dieu et qui obéissent à ses commandements sont ses frères, ses soeurs, sa mère ou son père, et il dispose pour eux du Royaume des Cieux.