Je me souviens de ce prêtre qui nous avait prêché sur l'amour de l'argent, alors que j'étais séminariste. Il nous avait expliqué que ce qui comptait, ce n'était pas notre fortune personnelle, mais de ne pas y mettre notre coeur, tout ça tout ça. Il était lui-même extrêmement riche. Quelques années plus tard, alors que j'étais missionnaire au Pérou, je suis venu le trouver pour lui demander de l'aide, histoire de vérifier si la mise en pratique suivait le raisonnement intellectuel. Je ne peux pas dire que j'ai été très surpris, mais je suis reparti comme j'étais venu, sans un sou. Cette anecdote m'a enseigné une leçon que je n'ai jamais oublié : quelles que soient les justifications qu'on trouvera immanquablement pour justifier la possession de nos biens pécuniers, si tant est qu'on en ait, ça restera incompatible avec l'évangile du Christ, parce que ce qu'il dit, hélas, n'est que trop vrai. On ne peut servir deux maîtres à la fois, et c'est une banalité que de le dire mais si l'argent peut éventuellement être un bon esclave, c'est en tout cas un très mauvais maître. Les gens qui snobent la confession ont en général cette phrase toute faite à la bouche : "j'ai pas tué, j'ai pas volé, j'ai rien à me reprocher". Faut voir. Ne pas avoir mis la main dans la poche de quelqu'un d'autre, c'est une chose. Mais ça ne veut pas dire qu'on a toujours été d'une honnêteté immaculée pour tout ce qui concerne l'argent. Et quand bien même, ce qu'il nous recommande, ce n'est pas juste d'être honnêtes, mais d'être généreux les uns envers les autres, ce qui va plus loin que la stricte rigueur mathématique. Les biens dont Dieu nous comble sont, comme ses grâces, destinés à être distribués alentour, pas juste à être thésaurisés pour notre intérêt personnel et égoïste. Il trouve malhonnête de ne pas faire profiter notre prochain des bénédictions dont il nous comble, qu'il s'agisse d'argent ou des qualités qu'il nous a données. Et le bon sens chrétien consiste à faire profiter les autres de nos biens, avec générosité et non par contrainte. Dieu nous a donné la vie, l'existence et l'être. Puis la vie éternelle, en nous ouvrant les portes de son royaume. Nous qui nous disons ses disciples, n'allons-nous pas nous efforcer d'imiter sa générosité ?