La reconnaissance de l'Assomption de la Vierge Marie,

de son entrée corps et âme dans la résurrection et la vie éternelle,

et en fait plus liée à l'accomplissement des promesses du Christ,

qui nous concernent tous,

qu'à une glorification de Marie par l'Eglise qui a proclamé ce dogme.

En effet, nous sommes tous appellés à la résurrection,

il n'y a rien là d'exclusif, qui ne serait réservé qu'à la mère de Dieu.

Seulement, ayant été préservée du péché originel

et n'ayant commis aucun péché personnel au cours de sa vie,

il était logique que Dieu ne fasse pas attendre le jugement final à Marie

pour accomplir sa promesse.

Elle ne fait que nous précéder, et inaugurer le règne de Dieu

comme son fils l'avait d'ailleurs annoncé quelques années auparavant 

par des paroles prophétiques.

Ceux qui cherchent les coupables de la situation actuelle du monde ou de l'Eglise

perdent leur temps.

C'est la faute du concile Vatican II, de mai 68, des politiques, de l'éducation nationale,

des parents, de la télévision, d'internet, de la permissivité, du laxisme, etc etc ?

Tsk tsk. Le coupable, on le connait, c'est le même depuis la création du monde :

c'est la faute du péché, du manque d'amour de Dieu et de son prochain,

de son initiateur, le diable, et de nous, qui l'écoutons et nous laissons faire.

Tu veux lutter efficacement contre la déliquescence du monde ?

Arrête de perdre ton temps à montrer du doigt la paille qui est dans l'oeil des autres,

et lutte, de toutes tes forces, contre les manques d'amour qui sont les tiens. 

Ça, ça sert à quelque chose.

Je suis sidéré par la proportion écrasante de baptisés

qui ne se sont jamais posé la moindre question sur leur supposée "foi".

Beaucoup (trop) n'ont jamais réfléchi sur Dieu, ne savent pour ainsi dire rien sur Lui,

ne connaissent rien au fonctionnement de l'Eglise à laquelle ils sont censés appartenir,

ignorent ce que sont ou à quoi servent les sacrements, ne connaissent rien à la liturgie,

et sont totalement incapables de dire à quoi ça sert d'être chrétien.

Ils n'ont pour Dieu ni la moindre curiosité intellectuelle

ni, et c'est beaucoup plus grave, le moindre amour.

Certains chrétiens, grâce à Dieu, échappent totalement à cette description :

la foi irrigue leur vie, oriente leurs choix, définit profondément ce qu'ils sont,

et ils sont capables d'en rendre compte de façon claire, nette et précise.

Mais pour paraphraser Audiard, s'il y a des chrétiens dont la foi est solide,

"il y a aussi des poissons volants, mais ils ne constituent pas la majorité du genre".

Dans ces conditions, rien d'étonnant à la désaffection de la messe dominicale, 

origine et but du chrétien... pour peu qu'il sache ce qu'il est.

Ceux qui voient Jésus comme un genre de baba cool

oublient ce qu'il a dit sur ce qui attend ceux qui sont fidèles

au message, aux commandements et à l'exemple qu'il nous a laissés :

ce n'est pas un chemin relax, pavé de fleurs, de facilité et de bien-être.

Ils oublient aussi où mène cette fidélité,

pour ceux qui auront supporté les épreuves avec lui,

et où mène le chemin de ceux qui n'ont que faire de Dieu 

et qui refusent de l'écouter ou de le suivre.

Ne crois pas t'en tirer, face à Dieu, en mettant tout sur le dos des "autres".

Quelles que soient les influences, les tentations, les mauvais exemples,

les pauvretés, le manque d'éducation ou les incitations que tu as subies,

il y a toujours un moment où c'est à chacun de prendre ses décisions

et de porter la paternité de ses actes,

un moment où on choisit d'écouter, ou pas, notre conscience. 

C'est sur cet instant que nous aurons à rendre des comptes.

Un grand gâchis, c'est de garder pour soi les dons ou les biens

dont Dieu nous avait confié la charge

pour qu'on en fasse profiter ceux qui sont autour de nous en son nom. 

Il nous sera demandé des comptes sur ce détournement.

Avoir du succès, c'est facile : il suffit de flatter le plus grand nombre.

On obtient rarement ce résultat quand on se contente de dire la vérité, 

que ça soit celle qui vient de Dieu ou celle qu'on constate soi-même.

Pardonner toujours à qui demande pardon, c'est la manière d'agir de Dieu.

Oui, mais ça peut devenir la nôtre, et j'ai une méthode pour ça :

plus on se confesse souvent, et donc plus on reçoit le pardon de Dieu, 

plus on est incliné soi-même à pardonner facilement à ceux qui nous ont offensé.

Saint Laurent était un diacre de Rome,

donc chargé d'administrer les biens matériels de l'Eglise

C'est pour ça d'ailleurs qu'il a été martyrisé,

le tyran refusant de croire que les biens de l'Eglise, c'était les pauvres.

On a de la chance, en France, d'avoir une église pauvre :

l'état nous ayant déjà tout piqué à deux reprises, il ne nous envie plus,

et ça évite ce genre de désagrément et de jalousie.

Mais être pauvres ne suffit pas à être de bons chrétiens :

encore faut-il cultiver l'amour de Dieu.

Si les chrétiens de France aimaient Dieu,

l'Eglise étant protégée par son indigence, 

alors personne ne pourrait rien contre elle.

L'être humain ne porte pas la pleine responsabilité du mal qu'il commet,

parce que c'est un mal qui nous dépasse et qui n'est pas nous :

l'humanité n'est pas, en tant que telle, corrompue, mais elle est corruptible.

Nous portons cependant la responsabilité de notre compromission avec ce mal,

parce qu'on accepte de l'héberger et d'écouter ses suggestions,

qu'on se range souvent à ses arguments et qu'on agit contre notre conscience.

Il détruit alors celui qui le commet autant que ceux envers qui il est dirigé,

comme une épée à deux tranchants.

La seule solution pour lutter efficacement contre lui

est d'écouter les suggestions et les arguments de notre conscience,

ainsi que de Dieu qui ne cesse de chercher à l'éclairer, 

si nous l'acceptons dans notre vie 

et que nous agissons selon ses commandements. 

Dieu aime les enfants.

Pas étonnant, il aime ceux qui Lui ressemblent :

l'éternité n'est pas une accumulation de temps

qui ferait de Dieu un veillard à barbe blanche,

c'est un éternel présent

qui fait qu'Il est aujourd'hui comme il a toujours été.

Or je le soupçonne depuis un certain temps déjà 

d'être plus semblable à un enfant qu'à un vieux barbon.  

Malheur à qui fait du mal à en enfant, 

qu'il soit déjà né, ou pas encore !

Il aura à en répondre devant Dieu, aucun doute là-dessus. 

Saint Dominique est, comme François d'Assise, Ignace de Loyola ou Thérese d'Avila,

la preuve vivante qu'une seule personne aimant Dieu avec passion,

lui donnant sa vie sans rien garder pour lui

et mettant en application les commandements que Dieu nous a donnés,

peut changer son siècle et les siècles à venir, littéralement,

en entrainant à sa suite et à son exemple des dizaines de milliers de disciples. 

C'est de saints que le monde a besoin pour continuer à tourner.

Au moment de sa mort il faut être prêt, c'est à dire en état de grâce :

n'ayant de conflits avec personne, ni rancune, jalousie ou envie,

disputes, abus, dettes, mépris, méchancetés etc etc...

Mais ne pas avoir le coeur rempli de mal ne suffit pas,

il faut aussi avoir fait de bonnes actions pour Dieu et pour les gens :

pratique religieuse, don de soi, visite des malades, générosité,

tendresse, bienveillance, compréhension, douceur, gentillesse, etc etc...

Avoir fait tout ça dans sa vie ne suffit pas, si ce n'est pas à jour : 

c'est à l'heure où on n'y pensera pas que le Fils de l'Homme viendra.

Les apôtres n'ont pas cru en Jésus seulement à cause de ce qu'il a dit,

mais à cause de ce dont ils ont été les témoins :

les miracles, la transfiguration, et bien sûr la résurrection.

Le Christianisme n'est pas une construction intellectuelle,

basé sur des beaux discours, des voeux pieux ou des promesses de politiques,

mais sur le témoignage de ceux qui ont vu, touché et vécu avec 

le fils de Dieu venu parmi nous.

Si Marie est tant vénérée par les chrétiens,

c'est parce qu'elle est "théotokos", "mère de Dieu".

Ce n'est pas rien, et ça méritait bien au moins une basilique.

Elle est le chemin le plus aimable pour parvenir à Dieu

même si, une fois qu'on a trouvé le Christ, 

elle s'efface discrètement, bien souvent.

C'est par la prière et le jeûne que le saint curé d'Ars

a fini par réussir à convertir ses paroissiens. 

On ne peut pas l'imiter dans tout, mais dans ça, oui.

Encore fait-il vraiment beaucoup aimer ses paroissiens

pour consentir à faire ces efforts pour eux. 

Parfois, il semble que Dieu n'en a rien à faire de nous,

ou alors qu'Il est sourd à nos prières et à nos appels.

Confiance ! Continue à crier vers Lui, sans te lasser.

Il finit toujours par exaucer ceux qui ne perdent pas l'espérance 

malgré l'épreuve de foi qu'Il leur a fait passer.

Le bonheur, ce n'est pas juste le confort

ou l'absence de pauvreté, de problèmes ou d'efforts.

Le bonheur, c'est d'avoir des gens pour lesquels on compte et qui comptent pour nous,

à qui on se donne et qui se donnent en retour,

pour lesquels on vit et qui vivent pour nous. 

Bref, c'est aimer et être aimé.

Dieu seul sauve.
Mais qu'il est dur de ne compter que sur Lui pour notre salut ! 

Viens en aide, Seigneur, à notre manque de foi.

Être prophète ne suffit pas.
Encore faut-il être un vrai prophète, envoyé par Dieu.
Prophétiser des malheurs, ce n'est pas prendre des risques,
il en arrive toujours, de toutes façons.
La prophétie que Dieu aimerait nous envoyer est celle de la paix,
et on sait que le prophète est vraiment envoyé par Dieu
quand cette paix arrive,
parce que Dieu seul peut faire venir la paix
sur cette terre dominée par le péché :
là où le péché abonde, sa grâce surabonde
sur ceux qui se convertissent et acceptent d'aimer comme Il nous aime.
Sans cette conversion, le monde est perdu,
et ce n'est pas une prophétie, c'est une simple constatation.